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南陵别儿童入京

明代 / 陆文铭

"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。


南陵别儿童入京拼音解释:

.ye ji wei ping hou .jia yi kun lang jian .en hua ci bei di .xiao sa ai dong shan .
.fu tu xi lai he shi wei .rao rao si hai zheng ben chi .gou lou jia ge qie xing han .
yi ge zhu wen zhang .zi yan xue diao chong .qiang yu nian ling li .fu kui tu qiong chong .
an bian tong sheng zi zuo qin .chang xiao mei lai song xia zuo .xin shi kan xiang xue zhong yin .
.xiang gong ba lun dao .yu zhi huo dong ren .yu shi zuo yan shi .zuo li fu zhong chen .
.xu jia kong qing xu .pai huai xi hua guan .qiong lun ji chen chao .hu qi zhu yan san .
jing zhen yi meng mi .bai niao liao luan ming .xia you hu tu xue .ben zou yi zong heng .
.zan yu fan ju fu ping qian .yin guo san bei que wang ran .
dai feng hua reng tu .ting shuang se geng xin .fang chi bu yi cao .dui ci yu guan shen ..
.nian guo wu shi dao nan gong .zhang ju wu ming he zhi gong .huang zhi kai cheng xiang fu hou .
.jun gu ying cai qi xiu ran .ce ming fei bu guan qun xian .feng shi yi zi zhi gao wei .
ru zuo lan hui fu .dang xuan song gui zi .yu yan wu you dao .jing ji xin zi yi ..
yuan nian chen mo zong .wei shu su jian ming .gui zhi wang ju shou .ping lu kong lao sheng .

译文及注释

译文
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清(qing)清楚楚。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我(wo)我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
假舆(yú)
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不(bu)要常将家相忆。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
如今(jin)有人把琼玉般(ban)的积雪踏碎,
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所(suo)以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未(wei)必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕(zhen)头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。

注释
24.将有所作:将要兴建某建筑物。作,兴作,建筑。
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
寻:寻找。
⑷尺素:书写用之尺长素绢,借指简短书信。素:白绢。古人为书,多写于白绢上。

赏析

  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址(zhi),即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多(zhi duo),从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味(wei)。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

陆文铭( 明代 )

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简 介

陆文铭 字书岩,江南吴县人。诸生。

倾杯·冻水消痕 / 彭应干

曾忝扬州荐,因君达短笺。"
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。


有子之言似夫子 / 华复初

越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。


采桑子·西楼月下当时见 / 吴庆焘

众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。


御街行·秋日怀旧 / 钟体志

"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
玉匣五弦在,请君时一鸣。"
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,


静夜思 / 区怀瑞

仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。


琴赋 / 史徽

血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。


酒徒遇啬鬼 / 李羲钧

利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。


太常引·姑苏台赏雪 / 林亮功

洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。


承宫樵薪苦学 / 王伯虎

东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 魏承班

静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。