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悼亡三首

唐代 / 冯载

"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
万里提携君莫辞。"
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。


悼亡三首拼音解释:

.tan shuai cao .luo wei sheng qie qie .liang ren yi qu bu fu huan .
shen ning wu e meng .shi dan lao zhen feng .wen dao zhi yin zai .guan gao xin mo tong ..
yi dao shuang si lian .si zou yi xian qin .ling jun wen du chu .zhi qie you zhuan xin ..
.qing chen juan zhu lian .guan shu xiang man shi .shan song jing xue hou .bie you jing cai chu .
.chao fu zhi he yuan .qian jing ren mo zhi .chi wen rang wang shi .yin du fang jian yi .
mu duan hun xiao zheng wang ran .jiu yi shan ji lu man man .
wan li ti xie jun mo ci ..
chan zou bie xie .wu qing jian wei .shang xia xiang yi .gu sheng zhuo shu .ku ku zi zi .
ming chang yi duan .kou zheng xin xie .qi zhong zhen yu zheng guo .wang xin yi yu wu jia .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .

译文及注释

译文
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
我如今跌落在家乡的千(qian)山万水之外,就(jiu)像楚地客家人那样不再返家回乡。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
遇到涧流当道,光(guang)着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉(zhuo)老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
  想留住春色却留不住,黄(huang)莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。

注释
⑤何必:为何。
⑴《陶者》梅尧臣 古诗:烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
拉――也作“剌(là)”。 
⑦櫜(gao):古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词,把弓箭收藏起来。
(70)皁:同“槽”。

赏析

  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  桂花(hua)还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来(lai)表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者(du zhe)可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由(yuan you)。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

冯载( 唐代 )

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简 介

冯载 冯熙载,字彦为,衢州西安(今浙江衢州)人。徽宗大观元年(一一○七)进士(清雍正《浙江通志》卷一二四)。重和元年(一一一八),由翰林学士承旨、知制诰除兼侍讲,迁中大夫、尚书左丞。宣和元年(一一一九),迁中书侍郎;三年,以资政殿学士出知亳州。复召为中书侍郎。后提举洞霄宫,起知福州,再领宫祠,卒,年四十九。

鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 刘着

雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
罗刹石底奔雷霆。"
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
到处自凿井,不能饮常流。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。


戏赠友人 / 弘曣

势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
秋云轻比絮, ——梁璟
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"


代白头吟 / 秦缃业

山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,


送东阳马生序(节选) / 顾云阶

"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
贵如许郝,富若田彭。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"


论诗五首·其一 / 祖吴

冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,


吟剑 / 刘元高

"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
山天遥历历, ——诸葛长史
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 李景良

人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"


周颂·昊天有成命 / 叶时亨

邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。


南乡子·梅花词和杨元素 / 黄遹

山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,


春昼回文 / 张道深

枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"