译文
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
你骑着白雪花毛的龙马,金(jin)鞍闪耀,好一个五陵豪侠
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
云雾蒙蒙却把它遮却。
灯油将尽的灯焰(yan)闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺(ying)、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲(qu)玉笙的乐音。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
它得到扶持自然是神明伟(wei)力,它正直伟岸原于造物者之功。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
高松上挂着佼(jiao)好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
楚求(qiu)功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
注释
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
⑩大火西南升:大火星从西南方升起。这里是指世界变换迅速。仍:接连不断。庆云:一种吉祥的云气。履信:实行忠信的道理。思顺焉足凭:指按正道而行却又哪能靠得住。临川响:指孔子在水边的叹息。
病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义
(1)翻乐府:指填词。翻,按曲调作歌词,白居易《琵琶行》:“为君翻作琵琶行”;欧阳修《蝶恋花》:“红粉佳人翻丽唱,惊起鸳鸯,两两飞相向。“乐府,本为汉代管理,祭祀、巡行、宫廷所用音乐的官署,亦称由官署采集来的民歌为乐府。后来将一切可以入乐的诗歌均称为乐府,容若词中取其广义,代指词。
⑹风尘荏苒:指战乱已久。荏苒:犹辗转,指时间推移。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。