江城子·清明天气醉游郎
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
"谁向春莺道，名园已共知。檐前回水影，城上出花枝。
古木苔封菌，深崖乳杂泉。终期还此去，世事只如然。"
黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
"阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。持咒力须资运祚，
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
江城子·清明天气醉游郎拼音解释:
hai niao he tao wang .shan seng dai xue qi .reng wen cheng chu shi .sheng zhu ken xiang wei ..
hui ji yi he wan .tian nian yao dang shi .xun gao zi xiao shuo .chu lao kong yu bei .
ta shi gong man gui he chu .zhi jia yun che ru dong tian .
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
gu mu tai feng jun .shen ya ru za quan .zhong qi huan ci qu .shi shi zhi ru ran ..
huang niao zai hua li .qing chan duo qi sheng .er sheng fei jin yu .qi chang gui fu zhen .
zi jie bu ji bo zhong ye .dang yang cheng chun qu ci xing ..
.a du li yu fo shen tong .guan ding nan shi li ji gong .chi zhou li xu zi yun zuo .
chuan xin mo xue luo fu qu .hou bei si liang dai kou guan .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
译文及注释
译文
泪水湿透罗巾，好梦却难做成；
黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自(zi)己好像仍然在旧日所住的半山园中。
面对大人的垂青真是有点惭愧，将就在你华美的宴席上凑个人数吧！一段来自寒山，仿佛无用的臃肿树瘤木头，挖空作为酒杯。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
囚徒整天关押在帅府里，
年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古(gu)诗盛开的时机。
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
康熙年间，织造（官职名）隋大人在山的北麓，建起殿堂(tang)，砌上围墙，种了上千株荻草，上千畦桂花，城里人来游玩的，盛极一时，人们给这座园林(lin)起名叫做隋园，是因为主人姓隋。三十年后，我主持江宁政事，园林倾塌而且(qie)(qie)荒芜，里面的房屋被改成酒馆，楼台喧嚣，禽鸟讨厌这个地方不来栖息，百花荒芜，春天也不开花。我感到悲凉怆然，询问园林之多少钱，说值三百两银子，我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草，更换房檐改变用途。高的地方，建成临江楼阁；低的地方，修建溪旁亭子；有溪水的地方，修了桥；水深流急的地方，造了舟船；突起险峻的地方，点缀它的气势；平坦而且草木旺盛的地方，设置了观赏设施。有的风景加强，有的风景抑制，都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定，因势取景，不是他们消失堵塞，仍叫做随园，和隋圆同音，但意思变了。
注释
47、命：受天命而得天下。
（59）卒起不意，尽失其度：事情突然发生，没意料到，全都失去常态。卒，通“猝”，突然。
绿：绿色。
17.短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。
部曲（qū）：古代军队编制单位。《后汉书·百官志》谓将军领军皆有部曲，大将军营五部，部下有曲。此指“部下”。
赏析
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
《文选》收入此诗附有(fu you)后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷，但处处都有难(you nan)以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗(wu yi)。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名(ling ming)”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
绝句由于篇幅短小，很忌一气直下，没有波折。这首诗句句写临水杏花(xing hua)，第二句承第一句；第三、四句承第二句，却宕开一层，以“纵被”领句，用“绝胜”作呼应，便使全诗跌宕有致，富于曲折变化。这样布局，有直写，有侧写，有描绘，有议论，诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国家依然坏人当道，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
《文选》收入此诗附有(fu you)后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷，但处处都有难(you nan)以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗(wu yi)。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名(ling ming)”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
绝句由于篇幅短小，很忌一气直下，没有波折。这首诗句句写临水杏花(xing hua)，第二句承第一句；第三、四句承第二句，却宕开一层，以“纵被”领句，用“绝胜”作呼应，便使全诗跌宕有致，富于曲折变化。这样布局，有直写，有侧写，有描绘，有议论，诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国家依然坏人当道，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
创作背景
诗人身处唐末乱世，社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候，已经是“日薄西山，气息奄奄”了。藩镇割据，拥兵自大，“专务聚财积粟，峻法树威”（《旧唐书·韩弘传》），相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂，上行下效，各级贪官污吏横征暴敛，中饱私囊；藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令，任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下，处在暗无天日、水深火热的境地。
李泂( 两汉 )
收录诗词 (8866) 首
简 介
李泂 [公元一二七四年至一三三二年]字溉之，滕州人。生于元世祖至元十一年，卒于文宗至顺三年，年五十九岁。泂骨骼清异，神情开朗，秀眉疏髯，目莹如电，颜如冰玉，唇如渥丹。
玉京秋·烟水阔
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
"王事圭峰下，将还禁漏馀。偶欢新岁近，惜别后期疏。
不疑不疑。"
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
沁园春·孤鹤归飞
"上林园中青青桂，折得一枝好夫婿。
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
"十年消息断，空使梦烟萝。嵩岳几时下，洞庭何日过。
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。"
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
"山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
和胡西曹示顾贼曹
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
影拄溪流咽，堂扃隙月寒。寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。
道路依凭马，朝昏委托鸡。洞深猿作族，松亚鹤移栖。
九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯，
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
普天乐·秋怀
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
"膻行无为日，垂衣帝道亨。圣真千载圣，明必万年明。
方知阮太守，一听识其微。"
"风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
"桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客，
兵气此时来世上，文星今日到人间。降因天下思姚宋，
风号水激兮唿不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，
村夜
本来无作亦无行，行着之时是妄情。老氏语中犹未决，
绮里犹近名，于陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣欹。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
飞龙引二首·其二
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
"灵异不能栖鸟雀，幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损，
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
霜雕曲径寒芜白，雁下遥村落照黄。
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。神智发中真莫测，
琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。
村夜
远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。
踯躅一群羊，沿山又入谷。看人贪竹塞，且遭豺狼逐。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"
"饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。
"一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有馀。
软着朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。
"暖景照悠悠，遮空势渐稠。乍如飞雪远，未似落花休。
李廙
有时锁得嫦娥镜，镂出瑶台五色霞。"
实际且何有，物先安可存。须知不动念，照出万重源。"
只应天上人，见我双眼明。
萧辰资丽思，高论惊精修。何似钟山集，征文及惠休。"
风高樯力出，霞热鸟行迟。此去多来客，无忘慰所思。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦，帆侵分野入祥烟。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。
天外有山归即是，岂同游子暮何之。"
祝英台近·春日客龟溪游废园
林下闲人亦何幸，也随旌旆到银尖。
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
道情还似我家流。安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
还为万灵威圣力，移月在南日在北。玉为玉兮石是石，
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
新年
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
"毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
过片晴云淡，消残暮雪虚。岳阳多异境，搜思勿令疏。"
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。
西龟初定箓，东华已校名。三官无遗谴，七祖升云輧。