译文
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样(yang)!
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
只需趁兴游赏
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
本来世态习俗随(sui)波逐流,又还有谁能够意志坚定?
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急(ji)促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可(ke)叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝(di)不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主(zhu)的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察(cha)隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
注释
玄玄:道家义理。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”
⑤无草:这里指没有草、不生长草的地方。
③噬(shì 是):发语词。一说何,曷。适:到,往。
⑻《汉书》:贯高,此固赵国立名义不侵为然诺者也。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
⑺蕃:指吐蕃。情:心情。似:一作“如”。
⑺长揖:不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。上官:指地方官吏。
(2)辟(bì):君王。
(4)好去:放心前去。