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晚次鄂州

未知 / 何文明

故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。


晚次鄂州拼音解释:

gu ren feng zhang zou .ci qu lun li hai .yang yan nan du jiang .zheng can qu xiang bei .
ti ting duo shi you .zhao yao ji fu jian .chao yan ba shui qiong .mu zhu lan tian bian .
du xing can xue li .xiang jian bai yun zhong .qing jin dong lin si .qiong nian shi yuan gong ..
ting xian hua zi luo .men bi shui kong liu .zhui xiang chui xiao chu .ying sui xian he you ..
.zi gu bei yao luo .shui ren nai ci he .ye qiong pian bang zhen .han niao shu yi ke .
tian zi yi miao dao .qun liao qu xia feng .wo fa ben wu zhuo .shi lai chu lin he .
gao yi nan zi yin .ming shi ning lu chen .dao yi jiu zhou wai .quan guan san shan shen .
.er bi qu dan bi .chui dang shang yu chu .bu yan qing suo ta .fang xian hua lun che .
.bai he qing yan ban .you ren you yin ju .jie ting kong shui shi .lin he ba qiao yu .
.jing jing zhong yang jie .xian you wan cheng lai .cha yu deng jiu ling .ba ju zuo feng tai .
ri yu jiu lun gu .zhong ci wen shuang feng .xi li ru xi shu .sou liu jing xi hong .

译文及注释

译文
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有(you)双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如(ru)同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门(men),可以上昆仑山去(qu)会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤(huan)直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频(pin)频举起。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这(zhe)好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;

注释
⑶小栏高槛:小小的栏杆,高高的横槛。
之:代词。此处代长竿
(6)于:犹“为”。蕃:即“藩”,藩篱,屏障。
写入琴丝:谱成乐曲,入琴弹奏。
(8)《王》:即《王风》,周平王东迁洛邑后的乐歌。
⒁人涉:他人要渡河。卬:(áng昂),代词,表示“我”。否:不(渡河)。卬否:即我不渡河之意。

赏析

  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方(qian fang)路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我(du wo)颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  那一年,春草重生。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药(yao)”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤(de xian)达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  末了四句,“净理了可悟(wu),胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道(zhi dao)。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

何文明( 未知 )

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简 介

何文明 何文明,字哲堂,香山人。干隆己亥举人,官洧川知县。有《二思斋诗钞》。

清平乐·风鬟雨鬓 / 百里楠楠

到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。


维扬冬末寄幕中二从事 / 贠迎荷

辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。


水调歌头·淮阴作 / 戢同甫

"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
词曰:
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。


初晴游沧浪亭 / 业锐精

萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。


洞箫赋 / 闻人芳

门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。


国风·豳风·七月 / 张廖继朋

枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。


春夜别友人二首·其一 / 巫马溥心

"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
眼界今无染,心空安可迷。"
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 富察爱军

尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。


踏莎行·寒草烟光阔 / 羊舌培

安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 姚冷琴

"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"