奉同张敬夫城南二十咏
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
"分有争忘得，时来须出山。白云终许在，清世莫空还。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
自愧龙钟人，见此冲天翼。"
"飞锡下崆gk，清高世少双。冻天方筛雪，别我去何邦。
倩俸写来手自校，汝曹读之知圣道，坠之鬻之为不孝。
赤芒外射。熠若火生，乍疑血滴。号曰中环，退藏于密。
"诸机忘尽未忘诗，似向诗中有所依。远境等闲支枕觅，
奉同张敬夫城南二十咏拼音解释:
lv ying man xiang qi .liang liang yuan yang xiao .dan yu chun ri chang .bu guan qiu feng zao .
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .
peng ze fei wo rong .zhe yao xin wei ru .gui lai bei chuang xia .fu cai dong li ju ..
chang jue lai yuan .shi yi fan ji huang jing .xi ying chai men .
.sheng zhu he zeng shi zhong du .ke jie she ji zai xu yu .
zi kui long zhong ren .jian ci chong tian yi ..
.fei xi xia kong gk.qing gao shi shao shuang .dong tian fang shai xue .bie wo qu he bang .
qian feng xie lai shou zi xiao .ru cao du zhi zhi sheng dao .zhui zhi yu zhi wei bu xiao .
chi mang wai she .yi ruo huo sheng .zha yi xue di .hao yue zhong huan .tui cang yu mi .
.zhu ji wang jin wei wang shi .si xiang shi zhong you suo yi .yuan jing deng xian zhi zhen mi .
译文及注释
译文
这次出游虽然淡薄，但我心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能(neng)做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
如果自己见识低下，就像矮人看戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。
我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南(nan)的路上，欲往那里参加战争。他十(shi)分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓(shi)如果自己没有建立功勋一定不会归来。
那树(shu)林枝干纽结，茂茂密密。
挣破了那庄周的梦境，来到现实中，硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空，谁知道它是天生的风流种，吓跑(pao)了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动，把卖花的人都搧过桥东去了。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
注释
⑸后来者：指以后的士大夫。操：操守。
⑸云鬓：形容鬓发多而美。
③红于蓝：指染成的丝线，比红蓝花还红。蓝，指红蓝花，箭镞锯齿形蓝色叶，夏开红黄花，可制胭脂和红色颜料。
④黄花地：菊花满地。
请谢：请求赏钱。
〔74〕掩泣：掩面哭泣。
赏析
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印(zong yin)象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
三、四两句直接写离情。咏柳惜别，诗人们一般都从折枝相赠上着想，如“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”（施肩吾《折杨柳》）；“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《忆江柳》）等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句，而从折枝上翻出新意。“若为丝不断，留取系郎船”，诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。这一方面是想得奇，说出了别人没有说过的语句，把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化；同时，这种想象又是很自然的，切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中，船只来往如梭；堤岸上，烟柳丝丝弄碧；柳荫下画船待发，枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此时此刻，萌发出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字，但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字，而《江边柳》雍裕之 古诗“远映(yuan ying)征帆近拂堤”（温庭筠《杨柳枝》）的独特形象，也是鲜明如画。至此，“古堤边”三字才有了着落，全诗也浑然一体了。
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微(shen wei)而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
“横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意，又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中，在马上横戈吟诗，语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗，固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事，他经常怀念的，正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯，而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊！诗人虽然离开南郑已有五年之久，但金戈铁(ge tie)马，魂绕古梁州”，正是报国心志的抒发，诗虽结束，而余韵悠长。
《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张，借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人，今复在何处”及“立善常所欣，谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说；“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化，随顺自然，使个人成为自然的一部份，而无须别求腾化升仙之术，如此便可全神，死犹不亡，与天地共存。
海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心，但明世宗并没有杀死他，而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语，只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞，在明世宗驾崩后，狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱，海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐，哪知是皇帝驾崩了，痛哭流涕，把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则，海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌，而是用直言的方式表达忠心。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
三、四两句直接写离情。咏柳惜别，诗人们一般都从折枝相赠上着想，如“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”（施肩吾《折杨柳》）；“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《忆江柳》）等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句，而从折枝上翻出新意。“若为丝不断，留取系郎船”，诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。这一方面是想得奇，说出了别人没有说过的语句，把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化；同时，这种想象又是很自然的，切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中，船只来往如梭；堤岸上，烟柳丝丝弄碧；柳荫下画船待发，枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此时此刻，萌发出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字，但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字，而《江边柳》雍裕之 古诗“远映(yuan ying)征帆近拂堤”（温庭筠《杨柳枝》）的独特形象，也是鲜明如画。至此，“古堤边”三字才有了着落，全诗也浑然一体了。
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微(shen wei)而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
“横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意，又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中，在马上横戈吟诗，语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗，固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事，他经常怀念的，正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯，而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊！诗人虽然离开南郑已有五年之久，但金戈铁(ge tie)马，魂绕古梁州”，正是报国心志的抒发，诗虽结束，而余韵悠长。
《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张，借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人，今复在何处”及“立善常所欣，谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说；“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化，随顺自然，使个人成为自然的一部份，而无须别求腾化升仙之术，如此便可全神，死犹不亡，与天地共存。
海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心，但明世宗并没有杀死他，而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语，只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞，在明世宗驾崩后，狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱，海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐，哪知是皇帝驾崩了，痛哭流涕，把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则，海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌，而是用直言的方式表达忠心。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
创作背景
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
宗稷辰( 南北朝 )
收录诗词 (8533) 首
简 介
宗稷辰 （1792—1867）浙江会稽人，字涤甫，又作迪甫，又字涤楼。道光元年举人。咸丰初迁御史，曾疏请各省实行保甲，又荐举左宗棠等人。尝筑济宁城墙御捻军。官至山东运河道。有《躬耻集》、《四书体味录》。
菩萨蛮·小山重叠金明灭
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
水石香多白，猿猱老不啼。空馀忍辱草，相对色萋萋。
饥鼯号空亭，野草生故辙。如何此路岐，更作千年别。
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
逍遥游(节选)
旅候闻嘶马，残阳望断鸿。应思右内史，相见直城中。"
"长安人扰扰，独自有闲心。海上山中去，风前月下吟。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
有时取势气更高，忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇，
元是我王金弹子，海棠花下打流莺。"
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。"
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
秋蕊香·七夕
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。"
将军三箭定天山，战士长歌入汉关。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
"乌乌在虚飞，玄驹遂野依。名今编户籍，翠过叶生稀。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
九日送别
启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。
云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，
闲来掉臂入天门，拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子，
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
"之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山，
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
次韵舒尧文祈雪雾猪泉
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
静枕听蝉卧，闲垂看水流。浮生未达此，多为尔为愁。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
"绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛，
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。
上人知机士，瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众，嗟君扬道风。"
柳梢青·灯花
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
"午夜君山玩月回，西邻小圃碧莲开。
"不惜白日短，乍容清夜长。坐闻风露滴，吟觉骨毛凉。
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。"
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
离别无他寄，相思共此门。阳春堪永恨，郢路转尘昏。
腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作，
阿房宫赋
买酒过溪皆破戒，斯何人斯师如斯。
吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左公能杀之。
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡，幢节森森绛烟密。
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
明月照，白云笼。独自坐，一老翁。
夜雨寄北
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
适向蔡家厅上饮，回头已见一千年。"
"阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。
道着清虚。葛洪一万卷，惠子五车馀。银钩屈曲索靖，
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
今日芝泥检征诏，别须台外振霜威。"
自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。
巫山峡
烟水摇归思，山当楚驿青。"
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
止水平香砌，鲜云满石床。山情何寂乐，尘世自飞扬。
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
世上何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，
"寂寥满地落花红，独有离人万恨中。
不在西，不在东，只在浮生日用中。日用不知一何苦，
邹忌讽齐王纳谏
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。即欲系侬心，侬思着郎体。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。