译文
为了活命我经常到异地去避难,如今又(you)漂泊远方一路上泪洒衣襟。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
大散关的(de)皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
青(qing)午时在边城使性放狂,
我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
不杀尽这些奸邪,此恨难平(ping)!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
今天终于把大地滋润。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请(qing)托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议(yi)论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求(qiu)是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
注释
[25]矗(chù触):耸立。此两句形容广陵城的高峻和平齐。
禽:通“擒”,捕捉。
故国:家乡。
1.摇落:动摇脱落。
宜:应该,应当。
⑤恻恻:凄寒。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
⑸淈(gǔ):搅浑。
⑸坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。