译文
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘(xiang)水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我(wo)啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
连理枝(zhi)头艳丽的鲜花正在盛开,
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天(tian)上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂(zan)!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
今朝(chao)北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
交情应像山溪渡恒久不变,
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又(you)争又斗。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
注释
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
95.郁桡:深曲的样子。
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
⑿长歌:放歌。
(10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
68.不死:长生不死。《山海经·海外南经》载:“不死民在交胫国东,其人黑色,长寿不死。”
30.蠵(xī西):大龟。