译文
我要早服仙丹去掉尘世情,
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来(lai),天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路(lu)过(guo)五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王(wang)的池塘边结根。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
峰峦秀丽直插中天,登(deng)极顶四望,目不暇接。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
皎洁得如镜飞升照临宫阙(que),绿烟散尽发出清冷的光辉。
水边沙地树少人稀(xi),
“魂啊回来吧!
注释
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
常:恒久。闲:悠闲自在。
⑷馋毁:事见《旧唐书·张守珪传》:“二十七年,仙童事露伏法,守珪以旧功减罪,左迁括州刺史。”
(27)成:成熟。行,自然流露,自然表现。胡,怎么。
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝
(11)华实蔽野:(放眼望去)花和果实覆盖着原野。华:同“花”。