首页 古诗词 鹊桥仙·说盟说誓

鹊桥仙·说盟说誓

金朝 / 于养志

瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"


鹊桥仙·说盟说誓拼音解释:

piao yin bu zeng kan jiu si .shi ren kong xiao yi he wei ..
ri xia wen han yuan .ce shen shi jing guo .qian lv kong yi shi .xiang yang yi cuo tuo .
lv yang yin he fu zhu lun .feng huang zun pan fei jin zhan .si zhu sheng zhong zui yu ren .
shen yu cuan yan yi .ri xi shui wu yu .juan que bei zi mou .ban jing gan jiao ju .
you jing jie qian si .wu chou bu dao xin .yao tian yi lun yue .ji ye jian xi shen ..
ji mo tian lai xi .qing jiong niao sheng shu .hui shou wang zhong zhong .wu qi yi feng yu ..
.you ma gu kan jing .wu ren yan zan ming .li qiong wu ban jun .si ku shuo feng sheng .
.xing liao liao xi yue xi lun .jia qi ke xiang xi bu ke qin .yun yi xiang bao zhuang tai xin .
.jing hua zai bi duan .zhi chi jiang xin nan .ri yue zhong tang jian .jiang hu man zuo kan .
lai you bei zhong shen sheng wu .bai you wu nai shi fen he ..
.ba cun huang yang hui bu qing .hu tou guang zhao dian wen qing .
chu que lang zhi xie yi ke .de ying bu shi bie ren lai ..

译文及注释

译文
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着(zhuo)湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
  唉,子卿!还有什么(me)话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异(yi)。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破(po)筐。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其(qi)行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败(bai)凋零。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因(yin)了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆(qing)贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
像冬眠的动物争相在上面安家。
决心把满族统治者赶出山海关。

注释
争忍:犹怎忍。
40、耿介:光明正大。
⑿芼(mào):择取,挑选。
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
尖尖角:初出水端还没有舒展的荷叶尖端。
③一何:多么。
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
⑸剖符:意指任职。括苍:山名,在今浙江丽水东南。

赏析

  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫(mo)负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之(lian zhi)间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整(yang zheng)饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月(ri yue)忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

于养志( 金朝 )

收录诗词 (3941)
简 介

于养志 字涵一,奉天人。官四川巡抚。着有《读易草》、《西征集》。

眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 蔡普和

砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。


鲁仲连义不帝秦 / 郑郧

"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。


赠从弟 / 景日昣

广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。


望荆山 / 江端本

胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。


西阁曝日 / 美奴

廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 袁士元

"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"


夜宴南陵留别 / 李正民

何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,


王孙圉论楚宝 / 蔡庄鹰

或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。


夏词 / 李贽

"丁丁向晚急还稀,啄遍庭槐未肯归。
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 余怀

古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"