译文
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
在秋夜里烛光映照着(zhuo)画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到(dao)处跑着猿猴。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表(biao)达自己内心的志向。
吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放(fang)在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作(zuo),又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
注释
[20]板筑:以两板相夹。中间填土。然后夯实的筑墙方法。这里指修建城墙。雉堞:女墙。城墙长三丈高一丈称一雉;城上凹凸的墙垛称堞。殷:大;盛。
(16)飞湍(tuān):飞奔而下的急流。喧豗(huī):喧闹声,这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯(pīng)崖:水撞石之声。砯,水冲击石壁发出的响声,这里作动词用,冲击的意思。转,使滚动。 壑:山谷。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。
10. 加少:更少。下文“加多”,更多。加,副词,更、再。
51. 负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。
⑥更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。