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送江陵薛侯入觐序

金朝 / 范晞文

雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。


送江陵薛侯入觐序拼音解释:

xue an fei shi su .sha shen du qu chou .sai xiang ren yi lao .mo zhu jin fan zhou ..
shu jian xia qu tai .pei jian lai li yang .qi yan pei yi xiao .lan shi xi yu fang .
shi lei hu jin lv .wai you sui qin cheng .qiang huai zhang bu man .ruo nian que yi ying .
bai ri lin er qu .hu wei sang dan cheng .qi wu gan ji shi .yi zhi tian xia ping .
zhu di xie shi xiong .qing feng fei suo ren .sui fen you xiao se .shi wu jian zhong xin .
tai shan dao bu yuan .xiang bi shi wu li .jun ruo sui wo xing .bi you jian cha e ..
nan feng wu huo chu ze jian .ye xing bu suo mu ling guan .ce xun li bi tian xia tai .
yuan jin di ang an zhong jian .cuo wen yao niao yi ye qi .chi ru che lun er yi yi ..
ming jue qin chuang ji .han zhi du sai lai .xie jia zheng ni xu .yue ling wu jing mei .
.wu guan jing zhou zi .yin ce da jing yuan .tian di xi jiang jing .peng bo zhou ye hun .
shu chi huan tong zai feng chi .tian zi qin lin lou shang song .chao guan qi chu dao bang ci .

译文及注释

译文
方形刻花的(de)古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
这有易国的放(fang)牧者,又在哪里遇到女子?
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要(yao)钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书(shu)上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论(lun)述,只记载他们的佚事。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定(ding)。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
魂啊不要前去!
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。

注释
10. 加少:更少。下文“加多”,更多。加,副词,更、再。
4、周文:即周文王,姓姬,名昌,商纣时为西伯。在位五十年,国势强盛。
14. 生之有时:生产有时间的限制。之,指物资财富,代词。
13、膏肓(huāng):心以下横膈膜以上的部分。古人以为病进入这个部位就无法医治(见《左传·成公十年》)。疚(jiù),疾病。
252、斯:此,指筹谋子孙后代之事。
①八声甘州:词牌名。源于唐大曲,又名《甘州》、《潇潇雨》。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影(dian ying)中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想(huai xiang),后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息(xi),思妇怀想不已。
  其二
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系(lian xi)。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

范晞文( 金朝 )

收录诗词 (5553)
简 介

范晞文 范晞文,字景文,钱塘(今浙江杭州)人。宋理宗景定中太学生,与叶李上书劾贾似道,窜琼州。元至元间以荐授江浙儒学提举,未赴,后流寓无锡以终。事见清嘉庆《无锡金匮县志》卷三○。着有《对床夜话》。

丁督护歌 / 犹丙

独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 傅香菱

时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 公叔乐彤

惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。


从军行 / 聊幻露

曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。


临江仙·和子珍 / 壤驷高峰

小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。


冬至夜怀湘灵 / 微生聪

尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。


赠别二首·其二 / 莘丁亥

"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。


清明日 / 检樱

君过午桥回首望,洛城犹自有残春。"
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。


宾之初筵 / 万俟彤彤

"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 武青灵

碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
待我持斤斧,置君为大琛。"
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"