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宿云际寺

清代 / 刘光

"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"


宿云际寺拼音解释:

.bai dao xing shen yun .yun gao lu mi xi .shi shi tian shang ke .yi lu ren jian shi .
chu men bian zuo fen zhou ji .sheng bu cheng ming si bu gui ..
.bai yun xiu dao zhe .gui qu chun feng qian .yu jian tong xian ji .jin dan zhu mu nian .
ci ji hun meng qing .xie yue man xuan fang .xi lv bu qian ying .jian ji sen zai xing .
zuo jian yao xing luo cai zhou .qing cao pao jin fan ri jiao .huang jin ma deng zhao mao tou .
.qin wang gong que ai chun yan .zhu shu qiong zhi jin bi tian .yu qi xin xiang su he qi .
.chu sai nan xing jiu .qin cheng bei wang yao .shao nian hua yi guo .shuai bing liu xian diao .
cheng zhi bu ji dang nian ting .you jue wen shi sheng bu wen ..
ri yue xing chen ji hui si .jin ding zuo dan dan hua bi .san wan liu qian shen ru zhai .
kong men xing wei mie .jiu li hua you xin .man zhi tang zhong ying .shui yan ying si zhen ..
xian shou zhe fu qu .hua sa luo shan shi .nv ban huan hui chuan .qian xi feng lang ji .
.ye hua you niao ji qian ban .tou bai shan seng bian shi nan .
da sheng chen zhong zou an ma .yu ta jun fu pan wen shu ..

译文及注释

译文
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
送别情人,我满怀离愁孤零零地(di)踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为(wei)了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什(shi)么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同(tong)结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞(yu)舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝(di)的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
魂啊回来吧!
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
魂啊回来吧!
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
楫(jí)
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。

注释
〔17〕东都破:指安禄山占洛阳。安于公元755年(天宝十四载)旧历十二月占洛阳,此是约言之。过:指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。供顿:即供应。
④佳会:美好的聚会。
(27)薄暮冥冥(míng míng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。
(7)觭(机jī)梦——这里是做梦的意思。觭,得。语出《周礼·春官太卜》:“太卜滨三梦之法,二曰觭梦。”
10、皆:都
[42]收泪:停止哭泣。即长路:踏上漫长的归途。援笔:提笔,指写诗赠别。

赏析

  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩(se cai)缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是(you shi)从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就(me jiu)不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留(yu liu)连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

刘光( 清代 )

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简 介

刘光 刘光,原名寅,字子敬,后改今名,字玄辉,号晓窗,歙县(今属安徽)人。幼孤力学,忍贫不仕,授徒五十馀年。入元,行省差充宁国路学正,不赴。有《晓窗吟稿》,已佚。事见《桐江集》卷一《晓窗吟卷序》、《宋季忠义录》卷一五。

旅宿 / 拉歆

"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
屯田数十万,堤防常慑惴。急征赴军须,厚赋资凶器。
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"


满江红·遥望中原 / 张梦喈

远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。


四时 / 陈德翁

书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
"江头数顷杏花开,车马争先尽此来。
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"


无题·来是空言去绝踪 / 孙楚

春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,


生查子·东风不解愁 / 孙鳌

联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 刘山甫

闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。


清明日宴梅道士房 / 释子益

折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 吴翌凤

却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 曹确

"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"


草 / 赋得古原草送别 / 邬佐卿

"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"