译文
茫茫的草木,重重的山岗遮住了(liao)望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
为何伯益福祚终(zhong)结,禹的后嗣繁荣(rong)昌盛?
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再(zai)为谁来敬一杯?
你像天上的皓月,却(que)(que)不肯用清光(guang)照我一次。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
注释
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。
⑥分付:交与。
(6)太息:出声长叹。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
(28)少:稍微
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
①踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。
④“后盟”句:司马相如参加梁王兔园之宴,因下雪而迟到。上苑即兔园。
72.纤阿(ē):传说是为月神驾车的仙女,后人泛称善驾车者为纤阿。