荷花
"秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，
衡茅古林曲，粳稻清江滨。桂棹为渔暇，荷衣御暑新。
赞公汤休徒，好静心迹素。昨枉霞上作，盛论岩中趣。
偶此惬真性，令人轻宦游。"
风波杳未极，几处逢相识。富贵人皆变，谁能念贫贱。
"杜拾遗，名甫第二才甚奇。任生与君别，别来已多时，
闲斋堪坐听，况有故人杯。"
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
荷花拼音解释:
.xiu se heng qian li .gui yun ji ji zhong .yu yi mao nv xiu .chu juan shao yi feng .
mi duzun xi bu xiang .ba feng rong xi yi shi .qi yuan hua zhi bu jun xi .
heng mao gu lin qu .jing dao qing jiang bin .gui zhao wei yu xia .he yi yu shu xin .
zan gong tang xiu tu .hao jing xin ji su .zuo wang xia shang zuo .sheng lun yan zhong qu .
ou ci qie zhen xing .ling ren qing huan you ..
feng bo yao wei ji .ji chu feng xiang shi .fu gui ren jie bian .shui neng nian pin jian .
.du shi yi .ming fu di er cai shen qi .ren sheng yu jun bie .bie lai yi duo shi .
xian zhai kan zuo ting .kuang you gu ren bei ..
.dao lu wu qian li .men lan san shi nian .dang shi xie shou ren .jin ri wu ban quan .
bu xu shi shang zui gao feng .li jian wu yue liu can xue .zuo you qian nian yin lao song .
译文及注释
译文
我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却(que)不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读(du)书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的(de)前辈替他(ta)引荐的。读书人能够把他的美好德行流传(chuan)下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
露天堆满打谷场，
人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。
北征登上太行山，山高岭峻多艰难！
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说："老百姓忍受不了暴政了！"厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批评国王的人，按照卫国的巫师的报告，就杀掉批评国王的人。国人不敢说话，路上相见，以目示意。
上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
你曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车(che)书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
注释
骚坛：文坛。主盟者：指嘉靖时后七子的代表人物王世贞、李攀龙等。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
①这首诗出自《苏轼诗集》卷十二。1079年（元丰二年己未），苏轼四十四岁。由于他一直对当时王安石推行的新法持反对态度，在一些诗文中又对新法及因新法而显赫的“新进”作了讥刺，于是政敌便弹劾他“作为诗文讪谤朝政及中外臣僚，无所畏惮”。八月十八日，苏轼在湖州被捕，押至汴京，在御史台狱中关押四个月后获释。这年十二月，苏轼被贬为检校水部员外郎黄州团练副使，在州中安置，不得签署公文。他于第二年二月一日到达黄州，寓定惠院。五月二十九日，家人也迁到黄州，于是迁居临皋亭。1081年（元丰四年）正月二十日，往岐亭访陈慥，潘丙、古耕道、郭遘将他送至女王城东禅院。1082年（元丰五年），苏轼四十七岁。他于这一年正月二十日与潘、郭二人出城寻春，为一年前的同一天在女王城所作的诗写下和诗。1083年（元丰六年）又有和诗。女王城在黄州城东十五里。战国时期，春申君任楚国宰相，受封淮北十二县，于是有了“楚王城”的误称。
⒀今非：现在的这种冒险行为不对头。
①有美堂：嘉祐二年（1057年），梅挚出知杭州，仁宗皇帝亲自赋诗送行, 中有“地有吴山美，东南第一州”之句。梅到杭州后，就在吴山顶上建有美堂以见荣宠。
⑤言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。
①去：离开。游：游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。
遂：于是，就。
赏析
“百回杀人身合死，赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人，谁也奈何不得，直到“百回杀人”，罪大恶极才被问成死罪；但接踵而来的，却是皇帝的赦书，说他们“收城”有功，可以将功折罪！古代，在政治混乱时期，战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁，常让根本不懂军事的宦官统兵或监军，更是可以信口雌黄，在叙录战功之际，甚至把根本没有参加战斗的(dou de)人也报进去(qu)。羽林恶少，或认宦官为义父，或以财货重赂阉党，“赦书”之事，自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云，就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
末联“宁知心断绝，夜夜泣胡笳”意为：这种生活令人心思断绝，每当夜里听到那悲凉的胡笳之音，禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后，悲哀、伤感之情(qing)终于不可抑制，随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头，余韵悠远。
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
诗由写景开始，“月黑雁飞高”并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飞的正常时刻；而宿雁惊飞，透露出敌人正在行动。寥寥五字，既交代了时间为冬季，又烘托出了战前的紧张气氛。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。前四句，诗人运用大胆夸张的手法，极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”，“夹”字用得极其到位，既写出了巫山险峻(xian jun)，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”，含有无奈之意。三、四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”，著一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情，即由景入情，融情于景，达到情景交融。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天(mei tian)辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
末联“宁知心断绝，夜夜泣胡笳”意为：这种生活令人心思断绝，每当夜里听到那悲凉的胡笳之音，禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后，悲哀、伤感之情(qing)终于不可抑制，随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头，余韵悠远。
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
诗由写景开始，“月黑雁飞高”并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飞的正常时刻；而宿雁惊飞，透露出敌人正在行动。寥寥五字，既交代了时间为冬季，又烘托出了战前的紧张气氛。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。前四句，诗人运用大胆夸张的手法，极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”，“夹”字用得极其到位，既写出了巫山险峻(xian jun)，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”，含有无奈之意。三、四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”，著一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情，即由景入情，融情于景，达到情景交融。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天(mei tian)辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
创作背景
《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期，是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。
端午日
珠履迎佳客，金钱与莫愁。座中豪贵满，谁道不风流。"
桂水遥相忆，花源暗有期。郢门千里外，莫怪尺书迟。"
萤鉴缘帷彻，蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几，鸣笛竟沾裳。
梦渚夕愁远，山丘晴望通。应嗟出处异，流荡楚云中。"
"清如寒玉直如丝，世故多虞事莫期。建德津亭人别夜，
济江元自阔，下水不劳牵。风蝶勤依桨，春鸥懒避船。
新衔趋建礼，旧位识文昌。唯有东归客，应随南雁翔。"
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水，振锡先闻长乐钟。
读山海经·其一
落日事搴陟，西南投一峰。诚知秋水浅，但怯无人踪。
世已疏儒素，人犹乞酒钱。徒劳望牛斗，无计劚龙泉。"
自欲归飞鹢，当为不系舟。双垂素丝泪，几弊皂貂裘。
安得覆八溟，为君洗干坤。稷契易为力，犬戎何足吞。
"舟楫诸侯饯，车舆使者归。山花相映发，水鸟自孤飞。
经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。
"日落问津处，云霞残碧空。牧牛避田烧，退鹢随潮风。
已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。"
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
"再命果良愿，几年勤说诗。上公频握发，才子共垂帷。
"将老忧贫窭，筋力岂能及。征途乃侵星，得使诸病入。
穷猿号雨雪，老马怯关山。武德开元际，苍生岂重攀。"
"大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出，
玉佩多依石，油幢亦在林。炉香诸洞暖，殿影众山阴。
清朝遣婢仆，寄语逾崇冈。西成聚必散，不独陵我仓。
临岐意颇切，对酒不能吃。回身视绿野，惨澹如荒泽。
时望挹侍郎，公才标缙绅。亭亭昆山玉，皎皎无缁磷。
兰溪棹歌
引客登台上，唿童扫树旁。石渠疏拥水，门径劚丛篁。
将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。"
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩，渔父焚香日暮归。
停舻目送北归翼，惜无瑶华持寄君。"
清朝遣婢仆，寄语逾崇冈。西成聚必散，不独陵我仓。
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
日月传轩后，衣冠真列仙。则知骊龙珠，不秘清泠泉。
神仙去华省，鹓鹭忆丹墀。清净能无事，优游即赋诗。
周颂·访落
衰谢多扶病，招邀屡有期。异方乘此兴，乐罢不无悲。"
孤村凝片烟，去水生远白。但佳川原趣，不觉城池夕。
归帆背南浦，楚塞入西楼。何处看离思，沧波日夜流。"
蔼蔼咸阳都，冠盖日云积。何时太夫人，堂上会亲戚。
如何白苹花，幽渚笑凉风。"
碑沈字灭昔人远，谷鸟犹向寒花啼。"
稍入石门幽，始知灵境绝。冥搜未寸晷，仙径俄九折。
君又几时去，我知音信疏。空多箧中赠，长见右军书。"
蝶恋花·侬是江南游冶子
觉地本随身，灵山重结因。如何战鸟佛，不化捕鱼人。
"莫嗟太常屈，便入苏门啸。里在应未迟，勿作我身料。
即出黄沙在，何须白发侵。使君传旧德，已见直绳心。"
直道宁殊智，先鞭忽抗行。楚云随去马，淮月尚连营。
"昔没贼中时，潜与子同游。今归行在所，王事有去留。
鼓角缘边郡，川原欲夜时。秋听殷地发，风散入云悲。
"诏许辞中禁，慈颜赴北堂。圣朝新孝理，祖席倍辉光。
四时常晏如，百口无饥年。菱芋藩篱下，渔樵耳目前。
青青水中蒲三首·其三
绮席人将醉，繁弦夜未央。共怜今促席，谁道客愁长。"
软草被汀洲，鲜云略浮沈。赪景宣叠丽，绀波响飘淋。
凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
山僧后夜初出定，闻似不闻山月晓。"
"大师铜梁秀，籍籍名家孙。呜唿先博士，炳灵精气奔。
"入仕无知言，游方随世道。平生愿开济，遇物干怀抱。
"美政惟兄弟，时人数俊贤。皇枝双玉树，吏道二梅仙。
几时犹滞拙，终日望恩波。纵欲论相报，无如漂母何。"
玉楼春·春恨
之推避赏从，渔父濯沧浪。荣华敌勋业，岁暮有严霜。
春色生烽燧，幽人泣薜萝。君臣重修德，犹足见时和。"
乱后居难定，春归客未还。水生鱼复浦，云暖麝香山。
托赠卿家有，因歌野兴疏。残生逗江汉，何处狎樵渔。"
虽当霰雪严，未觉栝柏枯。高义在云台，嘶鸣望天衢。
从此日闲放，焉能怀拾青。"
泉壑凝神处，阳和布泽时。六龙多顺动，四海正雍熙。"
大儿聪明到，能添老树巅崖里。小儿心孔开。
大梦谁先觉
色借潇湘阔，声驱滟滪深。未辞添雾雨，接上遇衣襟。"
幸得陪情兴，青青赏未阑。"
鸹鹖催明星，解袂从此旋。上请减兵甲，下请安井田。
遇我苍梧阴，忽惊会面稀。议论有馀地，公侯来未迟。
贫病催年齿，风尘掩姓名。赖逢骢马客，郢曲缓羁情。"
"野兴每难尽，江楼延赏心。归朝送使节，落景惜登临。
"寒塘敛暮雪，腊鼓迎春早。匹马五城人，重裘千里道。
弹冠声实贵，覆被渥恩偏。温室言虽阻，文场契独全。
花影
日觉蹉跎近，天教懒慢成。谁能谒卿相，朝夕算浮荣。"
"浮世今何事，空门此谛真。死生俱是梦，哀乐讵关身。
"受命别家乡，思归每断肠。季江留被在，子敬与琴亡。
中夜怀友朋，干坤此深阻。浩荡前后间，佳期付荆楚。"
"青琐留才子，春池静禁林。自矜仙岛胜，宛在掖垣深。
苍皇避乱兵，缅邈怀旧丘。邻人亦已非，野竹独修修。
"兵革自久远，兴衰看帝王。汉仪甚照耀，胡马何猖狂。
"古树汾阴道，悠悠东去长。位卑仍解印，身老又还乡。