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莺梭

元代 / 王嵩高

秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
误忝玳筵秀,得陪文苑游。几篇云楣上,风雨沉银钩。
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。


莺梭拼音解释:

qiu feng qiu yu bie jia ren .bing shuang xiang du shang yu dong .gui yu chou ju di li pin .
liang le zhi qi ji .zhang lei yan mo ye .qian guang xian jiang xiang .bie zhi sheng long she .
.xiao wang shu lin lu man jin .bi shan qiu si shu xian ren .
xun lai cong tian ji .qiao song ru di shen .yang guan wei yi jing .fu kan ji qian xun .
cheng zhong zhi quan zeng lan pei .mo sun you fang jiu bu gui ..
.yi sui lin hua ji ri xiu .jiang jian ting xia chang yan liu .zhong yin xi ba zhen wu nai .
wu tian dai yan xiu .de pei wen yuan you .ji pian yun mei shang .feng yu chen yin gou .
yi jun ming jun xing .zhu wo xiao zhai xian .ri xiang deng lin chu .gao zong bu ke pan ..
ma si feng yu you gui qu .du ting zi gui qian wan sheng ..
er yue er ri jiang shang xing .dong feng ri nuan wen chui sheng .hua xu liu yan ge wu lai .zi die huang feng ju you qing .wan li yi gui yuan liang jing .san nian cong shi ya fu ying .xin tan mo wu you ren yi .geng zuo feng yan ye yu sheng .

译文及注释

译文
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
一边哭一边回忆,泪水就(jiu)像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在(zai),定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙(zhe)江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依(yi)傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
黯然感伤的他乡之魂,追逐(zhu)旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
不要惶悚恐惧战战兢兢。

注释
忽逢:忽然遇到。逢:遇到,碰见。
②画楼:华丽的楼阁。
入:回到国内
(35)《宋史》上奉承宋仁宗赵祯(公元1023—1063年在位),说他是个仁恕之君。
【至于成立】
①《乞巧》林杰 古诗:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
(32)行宫:皇帝离京出行在外的临时住所。
47.特:只,只是。

赏析

  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上(qing shang)受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分(chong fen)显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层(yun ceng)像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复(wen fu)轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

王嵩高( 元代 )

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简 介

王嵩高 (1735—1800)江苏宝应人,字少林,号海山,晚号慕堂。干隆二十八年进士。历湖北利川、武昌、汉阳、应城等县知县,直隶河间、天津两府同知,官至广西平乐知府。在官尽心狱讼,痛惩豪猾。有《小楼诗集》。

惜芳春·秋望 / 王微

"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,


春思二首 / 颜岐

林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。


少年游·长安古道马迟迟 / 曹麟阁

物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"
澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。


蹇材望伪态 / 赵伯纯

一尊花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
近住应名玉,前生约姓阴。东山期已定,相许便抽簪。"
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。


宿王昌龄隐居 / 沈懋华

"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。
"不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。君缘接座交珠履,
"梦罢更开户,寒泉声隔云。共谁寻最远,独自坐偏闻。
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 茹芝翁

"相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
樵声当岭上,僧语在云中。正恨归期晚,萧萧闻塞鸿。"
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。


夜雪 / 王原校

寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
"李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。
正是澄江如练处,玄晖应喜见诗人。"
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"


望江南·燕塞雪 / 吴照

"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
水深鱼避钓,云迥鹤辞笼。坐想还家日,人非井邑空。"
浸天波色晚,横笛鸟行春。明发千樯下,应无更远人。"
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。


阳春曲·闺怨 / 王鸣盛

交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"


古戍 / 孙致弥

"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
绿头江鸭眠沙草。"
"仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,