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水龙吟·登建康赏心亭

先秦 / 张序

又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,


水龙吟·登建康赏心亭拼音解释:

you ru shui jing gong .jiao chi jie chuan du .you ru zhong ru dong .dian lei kai yan gu .
.yi qu xian ju si zhuan peng .zai jing hua xie yi chun cong .zui zhong pian shi jin sheng zai .
.xiang shu yi tian jian yan en .er ji san chao qi sheng men .sui tian li ming jing sheng jian .
bing gu feng chun que wei su .jing li bai xu xian you chang .zhi tou huang niao jing huan hu .
wu xian ye hua kai bu de .ban shan han se yu chun zheng ..
ying yao yun wai shu .sheng niao yue zhong qiu .zeng xiang ba jiang su .dang shi lei yi liu ..
wu duan que xiang yang tai pan .chang song xiang wang mu yu gui ..
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
.nuan qi qian cui ci di chun .mei hua yi xie xing hua xin .
jia wu yi ye meng .fan gua ge nian qiu .bin fa zheng jin de .gu zhou wang fu chou ..
.qiu lai wu gu fei .ying quan bian yuan ye .cao zhong san xue wu chu cang .
huai mo liu ting he xian shi .nian nian hui shou xiang chun feng ..
gui fei wei de dong feng li .hun duan san shan jiu wan cheng ..
.shu tian chang si qiu tian leng .dai guo lin ting hua bu ru .chan zao jian qian zhe ri zhu .
ao tou gong dian ru qing ming .an jing fan gu sheng xian ji .hu ya ma yi ye xiang ting .
ri yue fu sheng wai .gan kun da zui jian .gu yuan hua biao shang .shui de jian jun huan ..
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .

译文及注释

译文
战国七雄的(de)胜负不(bu)(bu)可知,攻城杀将纷乱甚多。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
崔宗(zong)之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论(lun)不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺(shun)的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽(you)趣。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神(shen)仙。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。

注释
⑷书:即文字。
⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
1、初:刚刚。
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
214、玙璠(yú fán):两种美玉。
1、小重山:词牌名。一名《小冲山》、《柳色新》、《小重山令》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。五十八字。上下片各四句,四平韵。换头句较上片起句少二字,其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体,是变格。
⑵黄花:菊花。
15.樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。

赏析

  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从(cong)别人对它的反应上做出鲜明有力的表现(biao xian),然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成(jing cheng)为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想(she xiang)杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙(hua long)点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

张序( 先秦 )

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简 介

张序 张序,字鹭阶,云南赵州人。嘉庆甲子举人。有《云痴诗钞》。

西江月·真觉赏瑞香二首 / 释妙应

受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
訏谟之规何琐琐。"
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"


醉落魄·席上呈元素 / 董含

一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
"无着复无求,平生不解愁。鬻蔬贫洁净,中酒病风流。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 王珍

"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,


蟾宫曲·怀古 / 秦嘉

身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
故都遥想草萋萋,上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿,宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕,地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉,冯驩无路学鸣鸡。
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"


赠从弟 / 赵良诜

无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"


吴山图记 / 方子容

野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 潘定桂

"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
溉灌情偏重,琴樽赏不孤。穿花思钓叟,吹叶少羌雏。
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"


赠范晔诗 / 王处一

宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 崔玄童

柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。


行香子·秋与 / 张駥

"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"