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暮春

两汉 / 阮公沆

一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
石门斜月入,云窦暗泉通。寂寞生幽思,心疑旧隐同。"
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。
句曲觞金洞,天台啸石桥。晚花珠弄蕊,春茹玉生苗。
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
"汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。把钓看棋高兴尽,
"晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"
"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
花香知暗度,柳动觉潜生。只见低垂影,那闻击触声。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,


暮春拼音解释:

yi cong bei hua shan .ji du qi qian yu .zuo ting nan gong le .qing feng yao cui ju ..
shi men xie yue ru .yun dou an quan tong .ji mo sheng you si .xin yi jiu yin tong ..
sai lu jin he chu .wo chou dang luo hui .zhong xu jie yuan lu .xiao han gong gao fei ..
jin lin bo la tiao qing kong .feng fan he ye yi xiang bai .yu shi liao hua qian sui hong .
ju qu shang jin dong .tian tai xiao shi qiao .wan hua zhu nong rui .chun ru yu sheng miao .
.zi jian dong gui hen si chang .piao yao shen nv bu chi tang .yun huan gao dong shui gong ying .
.han ting wen cai you xiang ru .tian zi tong xiao ai zi xu .ba diao kan qi gao xing jin .
.wan jing wei yu xie .xiao yao hu shang ting .bo xian yu nong er .shu jing niao yi ling .
.di kuan lou yi jiong .ren geng jiong yu lou .xi yi jing chun wu .shang cheng shu mu chou .
zao you men guan yi qiao fu .zhi ai yin shi bang yao lu .
wei zhi nan mo shui jia zi .ye ban chui sheng ru shui lou ..
mu ye yao shan cui .quan hen ru jian fei .gan zhao xian shu ke .zan ci fu chao yi ..
.hua shen qiao zhuan shui chan chan .lu li xian sheng zi bi guan .kan zhu yi zhi xing chu hao .
hua xiang zhi an du .liu dong jue qian sheng .zhi jian di chui ying .na wen ji chu sheng .
.ren jian yuan lu yao nan cong .du hen jin fei zhi jiu zhong .wan xiang wan gui ren shou jing .

译文及注释

译文
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意(yi)绵绵。无(wu)奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
几阵齐飞的旅伴,全部回(hui)到了塞上,
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
人日这天,我给杜甫(fu)写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来(lai)到当初(chu)与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小(xiao)路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适(shi) 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
六朝古迹只剩下(xia)几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。

注释
14.并:一起。
(36)由余:祖先本是晋国人,早年逃亡到西戎。戎王派他到秦国去观察,秦穆公发现他有才干,用计把他拉拢过来。后来依靠他伐西戎,灭国十二,开地千里,从而称霸一时。
(10)“野人”:山野之人。
⑸《汉书》:“樵苏后爂。”颜师古注:“樵,取薪也,苏,取草也。
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。
⒏刃:刀。
杯酒:即杯酒言欢的缩语。
水眄(miàn)兰情:目盼如秋水,情香如兰花。眄,顾盼。一作“水盼兰情”。

赏析

  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  晏殊诗词有其思想上与(shang yu)艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时(tong shi)也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  下两句写酒醒后夜半赏(shang)花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆(su luo)氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没(huan mei)有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏(pian zou)疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

阮公沆( 两汉 )

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简 介

阮公沆 阮公沆,安南人。

卜算子·答施 / 剑采薇

健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"


/ 偕思凡

红烛暗将灭,翠蛾终不开。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
嵩岭连天汉,伊澜入海潮。何由得真诀,使我佩环飘。"


元夕二首 / 酉晓筠

"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
"明月长在目,明月长在心。在心复在目,何得稀去寻。
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,


读山海经十三首·其九 / 赤庚辰

节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
应防啼与笑,微露浅深情。"
未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
僧老白云上,磬寒高鸟边。
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 赫连瑞红

"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
岂同叔夜终无分,空向人间着养生。"
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
南军不袒左边袖,四老安刘是灭刘。"
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。
钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。"


拜新月 / 宇文树人

不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
"秘殿崔嵬拂彩霓,曹司今在殿东西。赓歌太液翻黄鹄,
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
明年七月重相见,依旧高悬织女机。"


西湖晤袁子才喜赠 / 进尹凡

赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
"蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
旧论已浮海,此心犹滞秦。上僚如报国,公道岂无人。
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 闾丘欣胜

"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
晓帘串断蜻蜓翼,罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年,
山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。


周颂·般 / 呼延依

"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
南村小路桃花落,细雨斜风独自归。
"鹊归燕去两悠悠,青琐西南月似钩。天上岁时星右转,
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧烟愁。
必锡尔勤,襄人怡怡。听命襄浒,背囊肩杵。奔走蹈舞,
毁出疾夫口,腾入礼部闱。下第子不耻,遗才人耻之。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 阿天青

顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
"往年江海别元卿,家近山阳古郡城。莲浦香中离席散,
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
楼居半池上,澄影共相空。谢守题诗处,莲开净碧中。
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。