首页 古诗词 悲陈陶

悲陈陶

明代 / 陈宓

气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。


悲陈陶拼音解释:

qi qi hu shang yu .yue jing shan zhong xi .diao ting huo xiang feng .jiang li you kan zhai .
.qi gu jun wei zhong .guan shan ke lu she .dai feng gan du long .hui shou bu si jia .
an gui cao tang jing .ban ru hua yuan qu .you shi zai jiu lai .bu yu qing feng yu .
.si kong chu dong yi .tong zhi shua jin he .zhui sui yan ji er .ying rui wu bu ge .
ye jing tian xiao tiao .gui ku jia dao bang .di shang duo du lou .jie shi gu zhan chang .
lian wo lao bing zeng liang jing .chu ru zhua jia keng you sheng .lao fu fu yu dong nan zheng .
fei shi ying you sun .xian di jin sheng lan .ci gao cheng you zhao .chang yan yong ri huan ..
xi sui wen wei li .qun gong jia jin zeng .jia sheng tong ling wen .shi lun yi ru cheng .
bei li fu xun tian .gao lou ye chui di .yan zhi nan lin ke .jiu yue you chi xi .
ma xie jian tian zi .yi xiu lu liang zhou .chao ting min sheng huan .qin gu shang lao chou .
qiao zhuo xun ming yi .fu chen gu wei tong .jiu qian gui shang lue .san yi qi yu zhong .

译文及注释

译文
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭(ba)蕉高高地挺出了木槿篱笆。
  河东人薛存义将要(yao)启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠(kao)土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处(chu)都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作(zuo),晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。

注释
好事:喜悦的事情。
114、人事不可量:人间的事不能预料。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
⑶青天白日:谓天气晴好。宋杨万里《明发房溪》诗:“青天白日十分晴,轿上萧萧忽雨声。”
24.“精悍”一句:精明英武的神情气度。精悍,精明强干。

赏析

桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂(gu gui)树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而(kuai er)蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓(zhui)”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

陈宓( 明代 )

收录诗词 (8838)
简 介

陈宓 (1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

浣溪沙·一半残阳下小楼 / 张云章

"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
苍生已望君,黄霸宁久留。"


论诗三十首·十四 / 邵清甫

底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"


和张仆射塞下曲·其一 / 永忠

燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。


女冠子·霞帔云发 / 袁宏

"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。


卜算子·秋色到空闺 / 韩纯玉

道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 卢干元

"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。


梦江南·新来好 / 释宗鉴

"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
劝汝学全生,随我畬退谷。"
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。


吊屈原赋 / 释普信

"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,


怨歌行 / 黄秩林

"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 惠能

乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。