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小桃红·绍兴于侯索赋

金朝 / 张进彦

日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。


小桃红·绍兴于侯索赋拼音解释:

ri yue ju dong xi .chao hun hu chu mei .wo lai you qi jian .ji ao jin ban fu .
fan zi ran xi dao ke ming .ze miao si xi cao xuan jing .jie you men xi zai huang ting ..
ao su yi sha mao .gan shi yi bu yi .du jiang hu shang yue .xiang zhu qu huan gui ..
cang sheng xian shou yin yang tai .gao xie qian wang chu chen wai .ying hao gong li tian xia yan .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
fan yan chun huang feng .pei hui qiu hu yue .ke lian jun shu duan .kong shi liu fang xie ..
bei yan qian yu ren .jie lu shui jia zi .yuan pei zhong feng you .chao mu bai yun li ..
ke yu wang zi qiao .kou chuan bu si fang .ru dong guo tian di .deng zhen chao yu huang .
.xiu mu qu ren yuan .gao zhai chu lin miao .qing shan duo bi feng .hao qi yi qiu xiao .
guo ke lai zi bei .da jun ju zai xi .qiu jia ru tao ni .gan yi shu pan xi ..
dai yue yue wei chu .wang jiang jiang zi liu .shu hu cheng xi guo .qing tian xuan yu gou .su hua sui ke lan .qing jing bu tong you .geng geng jin bo li .kong zhan zhi que lou .
.qiu feng ming sang tiao .cao bai hu tu jiao .han dan yin lai jiu wei xiao .
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
.ping wu lian gu die .yuan ke ci zhan yi .gao shu chao guang shang .kong cheng qiu qi gui .
san she zhong tian zao .qian tui ji guo xiang .da zhao si fu chu .yu yi xian wei sang .
chen lu fang chuang chuang .li bao geng chong chong .hu du jiu tian zhao .bing lun gui guo gong .

译文及注释

译文
神奇(qi)自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
烛龙身子通红(hong)闪闪亮。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离(li)那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进(jin)去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主(zhu)张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
  《梁甫吟》李白 古诗啊(a)《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
魂魄归来吧!

注释
(93)阿印——《女弟素文传》载:“女阿印,病瘖,一切人事器物不能音,而能书。”其哭妹诗说:“有女空生口,无言但点颐。“
⑵ 李穆:刘长卿的女婿。
凉生:生起凉意。
赠远:赠送东西给远行的人。
7.军:指军队。愁:发愁。因受搅扰而怨忿。旧时皇帝为了加强对军队统帅的控制,常派宦官监军,以牵制军队长官的行动,十分讨厌。
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”

赏析

  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观(xie guan)外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不(zi bu)倦地保持美好的节操。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿(shi na)它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这(shi zhe)出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江(she jiang)岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

张进彦( 金朝 )

收录诗词 (4254)
简 介

张进彦 张进彦,曾知蒋州(绍兴二十八年改光州置),与王之道有唱和(《相山集》卷一二《次韵蒋守张进彦》)。

虞美人·东风荡飏轻云缕 / 卢岳

中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
一感平生言,松枝树秋月。"
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。


鹦鹉 / 刘倓

闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。


诉衷情·送春 / 徐评

"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。


赋得蝉 / 欧阳识

吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。


王维吴道子画 / 张穆

忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
汉家草绿遥相待。"
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。


书丹元子所示李太白真 / 于云升

天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。


狂夫 / 孙锐

"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。


塞上曲·其一 / 孟迟

日月逝矣吾何之。"
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
群方趋顺动,百辟随天游。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。


秋晚悲怀 / 毕际有

丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。


绮怀 / 樊珣

"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
日与南山老,兀然倾一壶。
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。