行香子·过七里濑
尧舜宰干坤，器农不器兵。秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。
汗馀衫更馥，钿移麝半空。报寒惊边雁，促思闻候虫。
谁识匣中宝，楚云章句多。"
"石轧铜杯，吟咏枯瘁。苍鹰摆血，白凤下肺。桂子自落，
如何丱角翁，至死不裹头。
子其听我言，可以当所箴。既获则思返，无为久滞淫。
"江皋昨夜雨收梅，寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至，
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，
却到瑶坛上头宿，应闻空里步虚声。"
"九霄心在劳相问，四十年间岂足惊。
行香子·过七里濑拼音解释:
yao shun zai gan kun .qi nong bu qi bing .qin han dao shan yue .zhu sha bu zhu geng .
han yu shan geng fu .dian yi she ban kong .bao han jing bian yan .cu si wen hou chong .
shui shi xia zhong bao .chu yun zhang ju duo ..
.shi zha tong bei .yin yong ku cui .cang ying bai xue .bai feng xia fei .gui zi zi luo .
ru he guan jiao weng .zhi si bu guo tou .
zi qi ting wo yan .ke yi dang suo zhen .ji huo ze si fan .wu wei jiu zhi yin .
.jiang gao zuo ye yu shou mei .ji ji heng men yu diao tai .xi dao luo hua sui shui zhi .
zhai xian bei fang xuan feng guo .zhi jing zhi hao qie bu she .zhi zun zhi yu he wang gong .
que dao yao tan shang tou su .ying wen kong li bu xu sheng ..
.jiu xiao xin zai lao xiang wen .si shi nian jian qi zu jing .
译文及注释
译文
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又(you)复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
哦(o)，那个顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以(yi)备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独(du)自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德(de)行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处(chu)世不能不保持谨慎。
注释
49.超忽：形容跳得轻快而高。
[13]薰薰：草木的香气。
[58]楛（hù户）矢：用楛木做的箭。《孔子家语》载：武王克商，“于是肃慎氏贡楛矢石砮。”肃慎氏，东北的少数民族。
（16）厥：其。犹：同“猷”，谋划。翼翼：恭谨勤勉貌。
郁郁：苦闷忧伤。
②优游：悠闲。这里是宽裕的意思。
①镜水：平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下：“凡造物南水土，故江东官纱绫、官纸者，镜水之故也。”
轩：宽敞。
赏析
其一，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼(shi dao)亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想(xia xiang)。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军(de jun)乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
全诗洋洋洒洒，语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗：“兴致繁富，一篇一咏，朝士珍之。”又说：“比兴深于刘长卿，筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐，风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏，流于形式，缺乏真情实感，乃应酬之作。
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉，写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美，意境奇幻幽艳，余味无穷。
在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。 “对酒当歌”八句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该(ying gai)赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。
“雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴，两人相处得十分融洽欢悦，谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句，“正”和“忽”两个虚字，生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆，后一句东分西散无法复回；形成强烈的反差，加重了抒情的力度。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而(fu er)不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想(xia xiang)。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军(de jun)乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
全诗洋洋洒洒，语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗：“兴致繁富，一篇一咏，朝士珍之。”又说：“比兴深于刘长卿，筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐，风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏，流于形式，缺乏真情实感，乃应酬之作。
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉，写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美，意境奇幻幽艳，余味无穷。
在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。 “对酒当歌”八句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该(ying gai)赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。
“雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴，两人相处得十分融洽欢悦，谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句，“正”和“忽”两个虚字，生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆，后一句东分西散无法复回；形成强烈的反差，加重了抒情的力度。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而(fu er)不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
创作背景
杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏触怒权贵，被贬到华州。乾元元年（758年）底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城之战爆发，唐军在相州（治所在今河南安阳）大败，安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷，叛军必将西攻长安，那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时，刚好看到了紧张的备战气氛，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。
湖上
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞，吴音绿鸟学言语。
历览道更险，驱使迹频暌。视听易常主，心魂互相迷。
讳鲁不讳周。书外书大恶，故月蚀不见收。予命唐天，
载载欲何之，秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间，
然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所，
可怜无子翁，蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长，涟涟但幽噫。
云是淮王宅，风为列子车。古坛操简处，一径入林斜。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛，白璧一双，
念昔游三首
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
敛此大惠兮，施于一州。今其去矣，胡不为留。
南风五月盛，时雨不来下。竹蠹茅亦干，迎风自焚灺。
得闲无所作，贵欲辞视听。深居疑避仇，默卧如当暝。
我闻畸人术，一气中夜存。能令深深息，唿吸还归跟。
蓄志徒为劳，追踪将焉仿。淹留值颓暮，眷恋睇遐壤。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，
穷秋感平分，新月怜半破。愿书岩上石，勿使泥尘涴。"
齐天乐·齐云楼
"常闻贫贱士之常，嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名，
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临，更遣长须致双鲤。"
黄犊不知孝，鲁山自驾车。非贤不可妻，鲁山竟无家。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送，朝官齐出道傍辞。
"野馆非我室，新居未能安。读书避尘杂，方觉此地闲。
"夜坐冷竹声，二三高人语。灯窗看律钞，小师别为侣。
"我生天地间，颇是往还数。已效炊爨劳，我亦不愿住。
运偶唐虞盛，情同丙魏深。幽兰与白雪，何处寄庸音。"
鱼游春水·芳洲生苹芷
若为说得溪中事，锦石和烟四面花。"
讳鲁不讳周。书外书大恶，故月蚀不见收。予命唐天，
南方山水生时兴，教有新诗得寄余。
暂须回步履，要取助盘飧。穰穰疑翻地，森森竞塞门。
独寝夜难晓，起视星汉浮。凉风荡天地，日夕声飕飗.
"吟君新什慰蹉跎，屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事，
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色，莺到垂杨不惜声。
勘斗平地上，罅坼多啮缺。百见百伤心，不堪再提挈。
应天长·一钩初月临妆镜
"离思着百草，绵绵生无穷。侧闻畿甸秀，三振词策雄。
南峰无火楚泽间，夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰，
水淹手足尽有疮，山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠，
仄雪踏为平，涩行变如飞。令畦生气色，嘉绿新霏微。
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒，雨中移秧颜色鲜。
源上花初发，公应日日来。丁宁红与紫，慎莫一时开。
白露下百草，萧兰共雕悴。青青四墙下，已复生满地。
怒起簸羽翮，引吭吐铿轰。此都自周公，文章继名声。
踏莎行·萱草栏干
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉，青绶初县左顾龟。
灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。
"登高望烽火，谁谓塞尘飞。王城富且乐，曷不事光辉。
志气终犹在，逍遥任自然。家贫念婚嫁，身老恋云烟。
水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实，法馔盈盘覆碧笼。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。
早岁忝华省，再来成白头。幸依群玉府，末路尚瀛洲。"
饥食玉山禾，渴饮醴泉流。问谁能为御，旷世不可求。
七夕
饶彼草木声，仿佛闻馀聪。因君寄数句，遍为书其丛。
磨墨零落泪，楷字贡仁贤。"
君看池水湛然时，何曾不受花枝影。"
鉴尔揖古风，终焉乃吾党。潜躯委缰锁，高步谢尘坱.
府门闭后满街月，几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台，
垂枝有千落，芳命无一存。谁谓生人家，春色不入门。
"南中少平地，山水重叠生。别泉万馀曲，迷舟独难行。
投身岂得计，性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌，漂浮再生全。
湖州歌·其六
"汉武清斋读鼎书，太官扶上画云车。
"山头明月夜增辉，增辉不照重泉下。泉下双龙无再期，
学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。
"铜壶方促夜，斗柄暂南回。稍嫌单衣重，初怜北户开。
何以寄远怀，黄鹤能相寻。"
书殿连鳷鹊，神池接凤凰。追游蒙尚齿，惠好结中肠。
先生又遣长须来，如此处置非所喜。况又时当长养节，
彼时何卒卒，我志何曼曼。犀首空好饮，廉颇尚能饭。
八月十二日夜诚斋望月
乱后故乡宅，多为行路尘。因悲楚左右，谤玉不知珉。"
"日观东峰幽客住，竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见，
羸马时倚辕，行行未遑食。下车劝僮仆，相顾莫叹息。
小柏俨重扇，肥松突丹髓。鸣流走响韵，垄秋拖光穟.
雪中独立树，海口失侣禽。离忧如长线，千里萦我心。"
"沅江清悠悠，连山郁岑寂。回流抱绝巘，皎镜含虚碧。
华辀本修密，翠盖尚妍冶。御者腕不移，乘者寐不假。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯，尽取鼠辈尸诸市。
孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作
"庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情只自迷。
"琢玉性惟坚，成壶体更圆。虚心含众象，应物受寒泉。
垂枝有千落，芳命无一存。谁谓生人家，春色不入门。
"才兼文武播雄名，遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射，
"南中少平地，山水重叠生。别泉万馀曲，迷舟独难行。
多惭再入金门籍，不敢为文学解嘲。"
"窜逐三年海上归，逢公复此着征衣。
"青苞朱实忽离离，摘得盈筐泪更垂。