王孙圉论楚宝
"烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。
棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。"
踏碎羊山黄叶堆，天飞细雨隐轻雷。
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。"
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
曷若东园桃与李，果成无语自成阴。"
独有西庭鹤，孤鸣白露天。"
簿书多不会，薄俸亦难销。醉卧慵开眼，闲行懒系腰。
"慵中又少经过处，别后都无劝酒人。
云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。"
王孙圉论楚宝拼音解释:
.lie shi si chou guo shi en .chun shen shui yu kuai yuan hun .
zhao xiang qing tan jian xie ling .shuang yuan he shi yi xiang cai ..
ta sui yang shan huang ye dui .tian fei xi yu yin qing lei .
wang xing tian mo li .xiao fan po su cheng .pi ren dang qi hao .shi zhi ji gong qing .
wu nai li mo tou qu pu .jiu lou chui di shi xin sheng ..
.kan shu ai you ji .jie yu qing ming jian .fei quan yin feng ting .gu gui he yun pan .
he ruo dong yuan tao yu li .guo cheng wu yu zi cheng yin ..
du you xi ting he .gu ming bai lu tian ..
bu shu duo bu hui .bao feng yi nan xiao .zui wo yong kai yan .xian xing lan xi yao .
.yong zhong you shao jing guo chu .bie hou du wu quan jiu ren .
yun li quan ying shi .chuang jian niao xia song .wei ying cai yao ke .shi yu ci xiang feng ..
译文及注释
译文
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
我在梁(liang)苑这儿拥着(zhuo)锦被(bei)守空床，常梦(meng)到在巫山阳台与你相会。
晋军追赶齐军，从丘舆进入齐国境内，攻打马陉。
唉！没有机会与你一起共攀同折花枝，只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
柳丝柔长春雨霏霏，花丛外漏声不断传(chuan)向远方。塞雁向南归去令人惊心，杂乱的城鸟寻觅着栖巢，望着画屏(ping)上对对金鹧鸪令人格外伤感。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
踩(cai)着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
注释
(6)无数山：很多座山。
⑸河汉：银河，又称天河。一作“银河”。“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
就国，回自己的封地。国，指孟尝君的封地薛。
14、信陵：即信陵君魏无忌，魏安嫠王异母弟。
⑻“不知”二句：鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》：“惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？’”李商隐以庄子和鹓雏自比，说自己有高远的心志，并非汲汲于官位利禄之辈，但谗佞之徒却以小人之心度之。
（32）日观亭：亭名，在日观峰上。
④翻新阕：按旧曲填新词。白居易《杨柳枝》：“古歌旧曲君莫听，听取新翻杨柳枝。”阙，乐曲终止。
赏析
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
“横绝四海，又可奈何？虽有矰缴，尚安所施？”刘邦面对戚夫人的哭泣，表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后，自知大限不远，曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外，都对刘盈极口称赞，使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时．戚夫人十分悲伤，泣不成声。刘邦宽慰她说(ta shuo)：“为我兹舞，吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》，就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型头饰，而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的(shang de)宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人，是当时的名门望族尹氏(shi)和吉氏。此时这一切都不可得见，不能不令人忧郁愁懑。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡(wai jun)。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期(shi qi)，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为(zi wei)妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜，宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事，才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中，成为衡量爱情是否美满的准则了。
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层(yi ceng)深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
总之，《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的，但在艺术技巧上，却是比较优秀的。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠(jiu chan)难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
“横绝四海，又可奈何？虽有矰缴，尚安所施？”刘邦面对戚夫人的哭泣，表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后，自知大限不远，曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外，都对刘盈极口称赞，使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时．戚夫人十分悲伤，泣不成声。刘邦宽慰她说(ta shuo)：“为我兹舞，吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》，就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型头饰，而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的(shang de)宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人，是当时的名门望族尹氏(shi)和吉氏。此时这一切都不可得见，不能不令人忧郁愁懑。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡(wai jun)。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期(shi qi)，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为(zi wei)妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜，宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事，才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中，成为衡量爱情是否美满的准则了。
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层(yi ceng)深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
总之，《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的，但在艺术技巧上，却是比较优秀的。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠(jiu chan)难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
创作背景
欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
曾诚( 元代 )
收录诗词 (9232) 首
简 介
曾诚 曾诚，字存之，泉州晋江（今福建泉州）人。孝宽子。哲宗元符间为秘书监（《墨庄漫录》卷六、《独醒杂志》卷七）。徽宗崇宁三年（一一○四）因贿赂事勒停（《宋会要辑稿》职官六八之一○）。今录诗三首。
蓟中作
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸，忘名何必入深山。
香炉一峰绝，顶在寺门前。尽是玲珑石，时生旦暮烟。
"磬筦歌大吕，冕裘旅天神。烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人。
"忽忆岩中雪，谁人拂薜萝。竹梢低未举，松盖偃应多。
何意久城市，寂寥丘中缘。俯仰在颜色，区区人事间。
先进酒一杯，次举粥一瓯。半酣半饱时，四体春悠悠。
"圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。
莺啼寂寞花枝雨，鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续，
书扇示门人
"肃肃层城里，巍巍祖庙清。圣恩覃布濩，异域献精诚。
"乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
便得浮生百病空。无子同居草庵下，有妻偕老道场中。
流彩连朱槛，腾辉照绮疏。曈昽晨景里，明灭晓光初。
不似当时大司马，重来得见汉南春。"
落日胡姬楼上饮，风吹箫管满楼闻。"
幽抱吟九歌，羁情思湘浦。四时皆异状，终日为良遇。
葳蕤轻风里，若衔若垂何可拟。（以上并《事文类聚》）
咏荆轲
虽有清风当夏景，只能销暑不销忧。"
"三十六峰晴，雪销岚翠生。月留三夜宿，春引四山行。
北虏坏亭障，闻屯千里师。牵连久不解，他盗恐旁窥。
"故人交趾去从军，应笑狂生挥阵云。
"十二门中寺，诗僧寺独幽。多年松色别，后夜磬声秋。
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
千载鹤翎归碧落，五湖空镇万重山。"
世说三生如不谬，共疑巢许是前身。"
六幺令·天中节
病夫心益躁，静者室应凉。几欲相寻去，红尘满路旁。"
"积水綦文动，因知玉产幽。如天涵素色，侔地引方流。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。
凿龙中辟，伊原古奔。下有秘洞，豁起石门。竹涧水横，
"蝉噪古槐疏叶下，树衔斜日映孤城。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在，分处还因鹊影回。
丈夫非马蹄，安得知路岐。穷贱餐茹薄，兴与养性宜。
芳新生石际，幽嫩在山阴。色是春光染，香惊日气侵。
晚过盘石寺礼郑和尚
"引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。
千冤万恨何人见，唯有空山鸟兽知。"
都缘济物心无阻，从此恩波处处流。"
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失，莫叹衰容日日非。
师子寻前曲，声儿出内坊。花深态奴宅，竹错得怜堂。
蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。
山花四面风吹入，为我铺床作锦茵。"
咏三良
堂后池开洛水流。高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。
"树夹炎风路，行人正午稀。初蝉数声起，戏蝶一团飞。
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜洒绣障前，星流锦筵内。
土木欲知精洁处，社天归燕怯安巢。"
缓洒雷霆细，微沾瓦砾新。诗成难继和，造化笔通神。"
今日汉江烟树尽，更无人唱白铜鞮."
长桥深漾影，远橹下摇声。况是无三害，弦歌初政成。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。
代悲白头翁
他时亲戚空相忆，席上同悲一纸书。"
"岂独爱民兼爱客，不唯能饮又能文。
此身岂得多时住，更着尘心起外愁。"
自别青山归未得，羡君长听石泉声。"
已上并见张为《主客图》）"
"金谷园中数尺土，问人知是绿珠台。
"湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。
"太极之年混沌坼，此山亦是神仙宅。
蝃蝀
若交尽乞人人与，采尽商山枳壳花。"
多难喜相识，久贫宁自闲。唯将往来信，遥慰别离颜。"
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤，不遣高枝宿众禽。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
调雅偏盈耳，声长杳入神。连连贯珠并，袅袅遏云频。
绕行香烂熳，折赠意缠绵。谁计江南曲，风流合管弦。"
渺渺钱唐路几千，想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘，
"旧传天上千年熟，今日人间五日香。
江城子·咏史
还似钱塘苏小小，只应回首是卿卿。"
"岁岁云山玉泉寺，年年车马洛阳尘。
"山川重叠远茫茫，欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉，
"病容衰惨澹，芳景晚蹉跎。无计留春得，争能奈老何。
常吟柳恽诗，苕浦久相思。逮此远为郡，苹洲芳草衰。
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。老来诗更拙，吟罢少人听。"
颜生岂是光阴晚，余亦何人不自宽。"
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
夜游宫·春语莺迷翠柳
歌清管咽欢未极，越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭，
"爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
"一派远光澄碧月，万株耸翠猎金飙。
"路傍埋骨蒿草合，壁上题诗尘藓生。
坐禅山店暝，补衲夜灯微。巡礼何时住，相逢的是稀。"
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。