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管晏列传

两汉 / 王季烈

仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,
寂寞东门路,无人继去尘。"
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,


管晏列传拼音解释:

xian ji liao ping jian .fu ming fu wei zhan .chi cheng qi hao he .lv fa dai qing jian .
ye jian lan luo sui .jing chou yu guan duan .ji sheng qing xi li .yi cu lv tan luan .
ye mi lin he shi jiao you .yun sheng jian hu yi shang run .lan yin shan chu huo zhu you .
yu zhi song lao kan chen bi .si que ti shi ji xu ren ..
zhuo nv bai tou yin .a jiao jin wu fu .zhong bi sheng ji tai .qing zhong ming fei mu .
xuan yuan yi you xun .zhi zhi ze bu dai .er shu du neng xing .yi ji dong men wai .
tian zi lin xuan si fang he .chao ting wu shi wei duan gong .lou tian zou ma chun yu han .
.wu xian dan .wu xian dan .ting zhe qing er xin liao liao .zhao bi zhi jun ru gu ai .
ji mo dong men lu .wu ren ji qu chen ..
shui chuang xi leng wei neng wo .tiao jin can deng qiu ye chang ..
lao qu he jiao xing .shi lai bu liao liang .wei qiu sha shen di .xiang shi da en guang ..
niang nuo qi lao chui fan shu .pie chou he jia lu tao jin .chang xian zhu ye you fan zhuo .
he chu sheng chun zao .chun sheng ji se zhong .yuan lin heng fan zhao .gao shu ya dong feng .
bai tou hou hui zhi he ri .yi zhan fan jun bu yong ci ..
ren neng jian de ding shen lan hui .liao li bai he xiang .tian jie yang qin shou .

译文及注释

译文
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走(zou)。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信(xin)仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户(hu)口不过原来(lai)的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就(jiu)全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会(hui)再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出(chu)一派繁荣。

注释
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。
(9)坎:坑。
⒀垤(dié):小土丘。
36.或:或许,只怕,可能。
⑸临夜:夜间来临时。
①晓:天刚亮的时候,《春晓》孟浩然 古诗:春天的早晨。
⑸斗鸭:以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台,都是官僚显贵取乐的场所。独:一作“遍”

赏析

  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌(ge)舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  “摘花不插发,采柏动盈掬(ju)。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城(kong cheng)寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破(chong po)了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

王季烈( 两汉 )

收录诗词 (8391)
简 介

王季烈 1873.9.7-1952.3.1,江苏省长洲县(今苏州市)人。字晋余,号君九,又号螾庐。清光绪甲辰(1904年)科进士,官学部郎中。业余昆曲家,民国初年在天津入审音社。

谒金门·秋已暮 / 章申

灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。


相见欢·林花谢了春红 / 寸冬卉

尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。


渡黄河 / 段干淑

"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"


二鹊救友 / 司徒景红

月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"


春怀示邻里 / 公西国成

迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。


野望 / 乐正瑞玲

上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
且向安处去,其馀皆老闲。"


大叔于田 / 索妙之

此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。


杭州开元寺牡丹 / 闾丘丹彤

桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,


将母 / 仲孙寻菡

长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。


下泉 / 马佳鑫鑫

"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"