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好事近·春雨细如尘

两汉 / 刘伯琛

送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。


好事近·春雨细如尘拼音解释:

song jun xi ma qing men kou .hu ji lu tou quan jun jiu .wei wen tai yuan xian zhu ren .
.wu yue zhi zhang ren .xi wang qing meng meng .yun kai lu ya jiao .bai li jian shi leng .
.qian nian jian jun shi .jian jun zheng ni pan .qu nian jian jun chu .jian jun yi feng tuan .
lv dao zhu ren duo ai shi .he ci ce ma qian yu li .gao tan wei guo fang xian sheng .
.qu ping you ke ji .lai wei fu jia shu .jin ri zhi xiao xi .ta xiang qie jiu ju .
ke fu cheng ru ci .an wei zai shu gong .mo ling hui shou di .tong ku qi bei feng ..
wan qi jia he shi .wu ying di zhuan you .zhu guang tuan ye se .she ying yang jiang liu .
yu hua xiang zhu hao .ying ming chun cao shi .zhong lan ru shan cui .yin ge shang hua zhi .
.zuo ri shi wen ying .jin chao chan you ming .zhu yan xiang hua fa .ding shi ji nian cheng .
xin yi dang zhu shi .jiong ran wu wai qiu .xue yi dang li quan .qi tu bi qing liu .
hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .
qiu feng shi gao yan bu qi .dang zi cong jun shi zheng zhan .e mei chan juan shou kong gui .
fan yan qing shui yue .chan zuo leng shan yin .geng shuo dong xi hao .ming chao cheng xing xun ..
.wu sha ling shou dui qiu feng .chang wang fu yun ji shui dong .

译文及注释

译文
巫峡里面波浪(lang)滔天,上空的(de)乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片(pian)阴沉。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
何(he)时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军(jun)队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊(nang)的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜(sheng)景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
谢灵运足迹早被青苔掩藏。

注释
⑴业师:法名业的僧人。一作“来公”。山房:僧人居所。期:一作“待”。
翠微:山气青绿色,代指山。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
(150)社稷灵长——国运长久。
(105)这句是说:臣子们往往为了欺诈,为了贪赃,为了旷废职务而犯罪,这些人不合您的心意,是很自然的。
凝:读去声,凝结。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
④朱栏,红色栏杆。

赏析

  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉(ying chen)沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上(shang)水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒(shan dao)影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  赏析二
  赏析三
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县(gui xian)的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑(cai sang)女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

刘伯琛( 两汉 )

收录诗词 (8219)
简 介

刘伯琛 刘伯琛,安徽桐城人。清道光九年(1829)随澎湖通判丁秉南渡澎,任记室。

题龙阳县青草湖 / 钱晓旋

墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 郗又蓝

"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
向来哀乐何其多。"
高兴激荆衡,知音为回首。"
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 火滢莹

葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。


吊屈原赋 / 翁红伟

"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。


咸阳值雨 / 战庚寅

日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"


唐多令·苕溪有牧之之感 / 舒友枫

士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。


少年行二首 / 公西烟

"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 申屠戊申

"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,


暮过山村 / 谷乙

迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。


谒金门·春欲去 / 澹台冰冰

立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。