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声声慢·咏桂花

唐代 / 秦定国

"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
游远风涛急,吟清雪月孤。却思初识面,仍未有多须。"
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,
天地先秋肃,轩窗映月深。幽庭多此景,惟恐曙光侵。"
"一日迢迢每一餐,我心难伏我无难。
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉旒。


声声慢·咏桂花拼音解释:

.suo mo dui gu deng .yin yun ji ji ceng .zi jie lian shi shang .shui ken dai san zheng .
you hen qiu lai ji .wu duan bie hou zhi .ye lan zhong geng geng .ming fa jing chi chi .
you yuan feng tao ji .yin qing xue yue gu .que si chu shi mian .reng wei you duo xu ..
gu yuan geng you ji .xi feng chui bai zhi .hui shou cang wu shen .nv luo bi shan gui .
.guan chu zhi xian cheng xiong cai .sheng zhuan wei lang ya wang cui .dai zhi song yin yi yu dian .
zhong ri qiu ren bo .hui hui dao hao yin .na shi li bie hou .ru meng dao ru jin .
.jin lou chu ting lan sheng kai .lie xian ming mu shang qing lai .fei ming xiao ri ying sheng yuan .
tian di xian qiu su .xuan chuang ying yue shen .you ting duo ci jing .wei kong shu guang qin ..
.yi ri tiao tiao mei yi can .wo xin nan fu wo wu nan .
.yu yi shu xun qi ruo yi .huang tian you yun wo wu shi .
bie you bei shen zhi gan shi .zeng jing liang du de fang zhi ..
si zhong lai hou shui shen hua .qi ta zai song xiang ye tian ..
suo kai chang he wan shan qiu .long qi jin lie qu jin dian .zhi shan cai fen jian yu liu .

译文及注释

译文
因而想起昨夜梦见杜陵的(de)美好情景;一群群鸭和(he)鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
  杨(yang)朱的弟弟叫杨布,他穿(chuan)着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果(guo)换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么(me)能不感到奇怪呢?”
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
  当今之世有一位姓周(zhou)的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。

注释
(15)完裙:完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出,见吏无完裙”。
偏私:偏袒私情,不公正。
田田:荷叶茂盛的样子。
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
107.獠:夜间打猎。

赏析

  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的(shui de)宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经(cong jing)雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒(zuo huang)诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安(wang an)石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈(shou qu)一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深(shen shen)地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

秦定国( 唐代 )

收录诗词 (8325)
简 介

秦定国 秦定国,清干隆二十三年(1758)彰化县儒学生员,生平不详。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

菩萨蛮·书江西造口壁 / 查秉彝

神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
客路随萍梗,乡园失薜萝。禅心如可学,不藉鲁阳戈。"
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。


卜算子 / 戴明说

"半夜山雨过,起来满山月。落尽醉处花,荒沟水决决。
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。
"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 李国宋

"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
"过岭行多少,潮州涨满川。花开南去后,水冻北归前。
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。


读孟尝君传 / 张泽

因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。"
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪,景阳宫里及时钟。
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
"桂林闻旧说,曾不异炎方。山响匡床语,花飘度腊香。
海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。


九辩 / 朱庭玉

"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。


送客之江宁 / 崔冕

此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。


度关山 / 李泳

脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
一声画角严城暮,云雨分时满路光。"
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"


春日偶成 / 黄师道

"洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正,
项斯逢水部,谁道不关情。
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
"佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
"尧女楼西望,人怀太古时。海波通禹凿,山木闭虞祠。
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。


送姚姬传南归序 / 孔德绍

"越海传金册,华夷礼命行。片帆秋色动,万里信潮生。
千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。"
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
不记折花时,何得花在手。"
"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。
"日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"


题大庾岭北驿 / 林佩环

花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"
"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安。"
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
潮平犹倚棹,月上更登楼。他日沧浪水,渔歌对白头。"
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。