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国风·鄘风·柏舟

清代 / 李杰

玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。
尚平多累自归难,一日身闲一日安。山径晓云收猎网,
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
"一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵,
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
尊前谁伴谢公游,莲岳晴来翠满楼。
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
易向田家熟,元于世路生。病多三径塞,吟苦四邻惊。"
"别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁,梨园仙宴临花枝。
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子,雕旌兽舰凌波起。


国风·鄘风·柏舟拼音解释:

yu xi zhong wu lv .jin teng yi bu kai .kong jie jian xian lu .fang cao man yan tai ..
wan fang chen qie yi sheng huan .lou tai zha yang zhong tian yi .yi fu chu hui zuo ren nan .
shang ping duo lei zi gui nan .yi ri shen xian yi ri an .shan jing xiao yun shou lie wang .
yao ruo hua qian jing .qing ru wu wai shen .xi fei ban hu you .gan sa luan song jun .
.yi zhen sheng hua ru zi wei .san kai qin jing zhao chun wei .long men jiu lie jin zhang gui .
.hong rao gao tai lv rao cheng .cheng bian chun cao bang qiang sheng .
you lai wo wa zhong .ben shi cang long er .mu man bu zai huo .wu ren kun lang qi .
cong ci wei chen zhi gan lian .qi zhen tai shang wang san tai ..
.yi lv you tong su .qi er yi wan ran .bu can neng lei yue .wu bing yi duo nian .
zun qian shui ban xie gong you .lian yue qing lai cui man lou .
.hou men da dao bang .chan zao shu cang cang .kai suo dong men yuan .xia lian bin guan liang .
chuang jiong gu shan ru .deng can pian yue lai .chan xin fang ci di .bu bi fang tian tai ..
gao sheng he li fang liang ya .ming chao qi ma chu cheng wai .song wo xi ye nan shan a .
yi xiang tian jia shu .yuan yu shi lu sheng .bing duo san jing sai .yin ku si lin jing ..
.bie chang duo yu yu .qi neng fei ji fu .shi zhi xiang jie mi .bu ji xiang jie shu .
.qing cong ju song zhe xian ren .nan guo rong qin bu ji jun .ye zi wei cong jin ri jin .
.du zhu shui sheng li .you ting wu re shi .ke lai yin yue su .chuang shi xiang shan yi .
bai fa qi ren gu gu sheng .dao kun gu lai ying you fen .shi chuan shen hou yi he rong .
xin chi bi quan jian .mu duan qing suo wei .ming ri wu guan wai .meng hun lao yuan fei ..
shao de tuan yuan zu yuan jie .er ba yue lun chan ying po .shi san xian zhu yan xing xie .
.chu guan han se jin .yun meng cao sheng xin .yan bei yue yang yu .ke xing jiang shang chun .
yin zhu bu zhang guang jian wei .yao guang lou nan jie zi jin .li yuan xian yan lin hua zhi .
lin liu yi pan sheng yin feng .tuo gu san sheng bao tian zi .diao jing shou jian ling bo qi .

译文及注释

译文
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还(huan)会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的(de)鸣叫声。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插(cha).汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
  自从分别以后,不(bu)知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云(yun),因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他(ta)早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无(wu)聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
翠云红霞与朝阳相互辉映,
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
只有天上春月最是多情,还为离人照着(zhuo)庭院落花。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。

注释
〔5〕倡女:歌女。倡,古时歌舞艺人。
16恨:遗憾
俱:全,都。
366、艰:指路途艰险。
⑿“招魂”二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

赏析

  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣(xian sheng)”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩(xuan)乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离(zi li)家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷(shen xian)于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

李杰( 清代 )

收录诗词 (5273)
简 介

李杰 (1443—1518)明苏州府常熟人,字世贤,号石城雪樵。成化二年进士。改庶吉士,授编修,历南京国子监祭酒。正德初官礼部尚书,以忤刘瑾意,致仕。

鹦鹉灭火 / 王永彬

文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
明年七月重相见,依旧高悬织女机。"
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"


慈姥竹 / 张珍怀

蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
"龙门曾共战惊澜,雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化,
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
谁言贫士叹,不为身无衣。"
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 赵希东

春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
"屏开屈膝见吴娃,蛮蜡同心四照花。
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。


大林寺桃花 / 张师召

佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
"蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟。
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
帝里峰头出,邻家树色新。怜君高且静,有句寄闲人。"


重过圣女祠 / 刘安世

"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,
水文簟上琥珀枕,傍有堕钗双翠翘。
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯,彤庭回望肃沈沈。


梧桐影·落日斜 / 刘汉藜

"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
日暮千峰里,不知何处归。"


陌上桑 / 毕廷斌

处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。
"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。


/ 黄玄

家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。
"点点抱离念,旷怀成怨歌。高台试延望,落照在寒波。
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"
是宝终知贵,唯恩且用酬。如能在公掌,的不负明眸。"
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。


采葛 / 陈翥

"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
"不教荣乐损天机,愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔,
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 张锡怿

紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。"
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。
四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。