译文
宾媚人(ren)送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同(tong)(tong)叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝(bi)国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类(lei)。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我(wo)划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合(he)诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒(kao)劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
你是神明的太守,深知仁心爱民。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
哪年才有机会回到宋京?
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
注释
⑶轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。流萤:飞动的萤火虫。
流星:指慧星。
22.向紫烟:指飞入天空。紫烟,指云气。
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
⑸滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
馨香:这里指燃烧香蜡飘出的香气。