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九日寄岑参

清代 / 尤维雄

"一想流年百事惊,已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去,
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。
"曾向雷塘寄掩扉,荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极,
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"


九日寄岑参拼音解释:

.yi xiang liu nian bai shi jing .yi pao yu fu dai chen ying .qing chun bei wo tang tang qu .
.bu wu shi ji zhi you yu .jin lai wei shi geng guai shu .
.zeng xiang lei tang ji yan fei .xun jia deng huo you yu hui .guan he ri mu wang kong ji .
.zeng shi kuang shan yuan fa shi .di song pian shi dui qian chi .wei xun ming hua lai guo yuan .
.chao ying chu jie zuo jiang pen .mi lu xin zhi zi you qun .han you lie xi yong xian fu .
han guan liu yu zhi .zhou tai jie gu qi .pan jiao gang yin yin .ban zhi cao qi qi .
.chao chao sheng qing ba .zhang zi sao teng yin .hua guo shao you ke .ri chang wu shi xin .
xiao xiang zhong gong qu .wu xia xian xian xun .ji xi jiang lou yue .xuan hui ban jing yin ..
jin lin bo la tiao qing kong .feng fan he ye yi xiang bai .yu shi liao hua qian sui hong .
an jian cong fang fa .kong chuan gu niao ming .you yang shao jing jing .dan dang ji yan heng .
.du cao bu zeng ku .chang tian ke jian wu .wu kai man shi he .chuan san hai cheng gu .
cong lai nan guo ming jia li .he shi jin chao zai bei xing ..

译文及注释

译文
微风吹(chui)来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如(ru)秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子(zi)作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山(shan)上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树(shu)上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
你张弓可摧(cui)南山虎,伸臂手接太行飞猱
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
北方有寒冷的冰山。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
清明节(jie)夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆(gan)和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御(yu)叛军吗?
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。

注释
⑺高枕:高枕无忧。
而已:罢了。
8.睥睨(pìnì):城墙上如齿状的矮墙。
感:伤感。
⑴《七夕》李贺 古诗:农历七月初七夜晚。民间传说,牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
②万重云:指天高路远,云海弥漫。
①晴川:指在阳光照耀下的江水。

赏析

  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比(xia bi)喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜(rong xian)花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的(li de)感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应(yao ying)篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

尤维雄( 清代 )

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简 介

尤维雄 尤维雄,字祖望,长洲人。干隆己酉拔贡,官蒙自知县。有《二娱小庐诗钞》。

过云木冰记 / 伏梦山

我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。"
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。"
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"


渡江云三犯·西湖清明 / 锺离鸿运

"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"


水仙子·游越福王府 / 湛青筠

树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
野狖穴孤坟,农人耕废苑。川长波又逝,日与岁俱晚。
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,


舞鹤赋 / 闻汉君

"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
树好频移榻,云奇不下楼。岂关无景物,自是有乡愁。"
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
望水知柔性,看山欲倦魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。


墓门 / 富察依薇

"密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。
雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。


苦寒吟 / 东方鸿朗

"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
尽落经霜叶,频阴欲雪天。归山自有限,岂待白头年。"


山茶花 / 嵇文惠

京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
霜情月思今何在,零落人间策子中。"
"清音迎晓月,愁思立寒蒲。丹顶西施颊,霜毛四皓须。
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"


奉送严公入朝十韵 / 薄夏丝

蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。
香风满阁花满树,树树树梢啼晓莺。"
轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"
曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。
未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。"
尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。


悲愤诗 / 公冶志敏

若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
人生只有家园乐,及取春农归去来。"
去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。


倪庄中秋 / 英飞珍

只宜裁密诏,何自取专城。进退无非道,徊翔必有名。
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
政已标三尚,人今伫一鸣。长刀悬月魄,快马骇星精。
"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,
自顾无成年渐长,报恩惟愿杀微身。"
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。