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马诗二十三首

明代 / 灵一

"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。


马诗二十三首拼音解释:

.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .
bu zhi shui shi kui zhong xiao .xie ge ren tou ru zuo zhong .
.bing gen fan zuo yi shan lao .yi yu liao kan huan yu tao .xin bai wei neng wang shui yue .
.pin yi yin ping li feng sheng .diao zhong you yi qi chun qing .
.xiang jiang qiu se zhan ru bing .chu ke li huai mu bu sheng .qian li bi yun wen sai yan .
.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
.niao wai gu feng wei de gui .ren jian chu lei shi wu ji .fang bei lu zhen qi jiang si .
duo nian ren ji duan .can zhao shi yin qing .zi ke qiu ju zhi .an xian guo ci sheng ..
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
ming chang yi duan .kou zheng xin xie .qi zhong zhen yu zheng guo .wang xin yi yu wu jia .
jian e yan wu yin .gong zhong huo bu fang .qian shen ci zi jin .en zai fu zhu fang .
you jian sui lu mi .jiu qi yuan chan tu .qing tong bu xi zhou .you ji dao suo e ..
.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .

译文及注释

译文
听起来会感到峨峨的(de)青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙(ya)齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
保持清白节操死于直道,这(zhe)本为古代圣贤所称赞!
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河(he)注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海(hai),面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因(yin)为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已(yi)。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。

注释
39.遽(qú渠):通"渠",如此。爽存:爽口之气存于此。
②“玄都”句:唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”玄都观,唐代长安城郊的一所道观。
90、左右校:即左、右校尉,次于将军的军官,这里指他们所率领的军队。
13.九转:《抱朴子·金丹》:“一转之丹,服之三年得仙; 二转之丹,服之二年得仙;’……九转之丹,服之三日得仙。”
《息夫人》王维 古诗:《息夫人》王维 古诗本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有。她虽在楚宫里生了两个孩子:熊艰与熊恽,但默默无言,始终不和楚王说一句话。楚王问她为什么不说话?她答道:“吾一妇人而事二夫,纵不能死,其又奚言!”
⒆念此:想到这些。

赏析

  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来(lai)六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目(mian mu)的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点(di dian)的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是(ye shi)始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  其四
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。

创作背景

  此词是作者晚年谪迁汉东(指随州,今湖北随州)时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云:“钱思公(惟演)谪汉东日,撰《玉楼春》词云云,每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬,乃邓王(惟演父俶)歌鬟惊鸿也,遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌《木兰花》(即《玉楼春》)引绋为送,今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”公元1033年(宋仁宗明道二年)三月,垂帘听政的刘太后崩,仁宗开始亲政,即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃,同年九月,坐擅议宗庙罪平章事职务,贬崇信军节度使,谪居汉东。紧接着,其子钱暧也罢官。不久,与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切,都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时,离钱惟演去世不到一年。

  

灵一( 明代 )

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简 介

灵一 灵一[唐](约公元七六四年前后在世)姓吴氏,人称一公,广陵人。(唐才子传作剡中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中,结茆读书。后居若耶溪云门寺,从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余,辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友,酬倡不绝。后终于岑山。云一着有诗集一卷,《文献通考》传于世。

虞美人·浙江舟中作 / 盛鞶

"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 章采

不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,


御街行·秋日怀旧 / 张文琮

浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。


送张舍人之江东 / 钱世锡

地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
三馆学生放散,五台令史经明。"
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
此生此物当生涯,白石青松便是家。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 李如蕙

那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 余尧臣

绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
日日双眸滴清血。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 程启充

"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 白彦惇

保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。


乌江 / 明周

天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。


安公子·梦觉清宵半 / 汪嫈

仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
(为紫衣人歌)
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"