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更漏子·雪藏梅

两汉 / 常衮

天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
窗户纳秋景,竹木澄夕阴。宴坐小池畔,清风时动襟。"
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,


更漏子·雪藏梅拼音解释:

tian shang yin he bai zhou feng .pan fu deng shan hun yi duan .chu ge yi pei yuan he qiong .
.jue miao jiang nan qu .qi liang yuan nv shi .gu feng wu shou di .xin yu shi ren zhi .
.gu xian xiao tiao qiu jing wan .xi nian tao ling yi ru jun .tou jin lu jiu lin huang ju .
..ji ling nan zhang ming fu ..jian .fang yu sheng lan ....
dang shi bai yan wu xun chu .jin ri yun huan jian yu cha ..
qi wei xiao jiu bing .qie yao yin xin shi .kuang ci bian bian fu .wu fei shi man zhi ..
jiang chong lai jian quan tai gong .fen yun bai zhou jing qian gu .fu zhi zhu yin ji yi kong .
chuang hu na qiu jing .zhu mu cheng xi yin .yan zuo xiao chi pan .qing feng shi dong jin ..
yu qing jiu mo pu jiang lian .lan nen qian feng die hai tao .nan yuan cao fang mian jin zhi .
.yuan shen zhong ri jing .luo ye fu qiu chong .guan shu xin zhai hou .xiu xing wei lao zhong .
yi zeng cheng xing jie jin diao .jun cheng ming shi kua neng yin .wo shi yu fu ken jian zhao .
bu ru suan se tang li shu .que zhan gao cheng du fang hua ..
yue wang cai nv neng shui xi .xian zhou ru long jing ye cui .yu gai qing fan ju you xiang .

译文及注释

译文
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人(ren)却在营帐中还是歌来还是舞!
庭(ting)院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如(ru)果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷(fen)纷落下洞庭湖水波连波。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越(yue)一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
(一)
庭院很(hen)深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
地方官(guan)员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。

注释
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
58.莫:没有谁。
⑩争奈,怎奈。心性,性情,性格。
⒂前军:指唐军的先头部队。洮河:河名,源出甘肃临洮西北的西倾山,最后流入黄河。

赏析

  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜(xi)重言之,正见诗人希望幽王认识局(ju)势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过(tong guo)“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避(de bi)难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

常衮( 两汉 )

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简 介

常衮 常衮登第后由太子正字授补阙起居郎,永泰元年(765年)授中书舍人。大历十二年(777年)拜相,杨绾病故后,独揽朝政。以文辞出众而又登科第为用人标准,堵塞买官之路。对朝中众官俸禄亦视其好恶而酌定。封河内郡公。德宗即位后,被贬为河南少尹,又贬为潮州刺史。不久为福建观察使。常衮注重教育,增设乡校,亲自讲授,闽地文风为之一振。建中四年(785年)死于任上。享年五十五岁,追赠为尚书左仆射。

十样花·陌上风光浓处 / 九夜梦

诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。


虞美人·梳楼 / 狂戊申

云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 霜痴凝

"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"


桃花源诗 / 夕丑

"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)


菩萨蛮·题画 / 功千风

"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
青丝玉轳声哑哑。"
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 盍冰之

烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"


放歌行 / 仲孙超

春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 花曦

"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
"江流不动月西沈,南北行人万里心。


黄河 / 曹森炎

来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
"吴国水中央,波涛白渺茫。衣逢梅雨渍,船入稻花香。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,


送桂州严大夫同用南字 / 秦巳

能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。