译文
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的(de)(de)过客。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
举杯邀请明月,对着身影成(cheng)为三人。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
七月三日,将仕郎、守(shou)国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下(xia):读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐(jian)的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会(hui)显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两(liang)种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
注释
⑼鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。
(17)亟(qì):屡次。甚亟:次数甚多。
⑥寝:睡觉。
⑸游冶处:指歌楼妓院。
奇闻壮观:奇异的事物和宏伟的景象。
⑵紞如:击鼓声。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。
武陵:郡名,现在湖南常德市一带。