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悼室人

唐代 / 吴铭育

城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"


悼室人拼音解释:

cheng men zi fen ruo .chi yu li qi yang .yang huo si xiong bao .zhong ni wei yu kuang .
zhuo tui shi qi fen .rong yao fei suo qiu .sui bei shi jian xiao .zhong wu shen wai you .
ying qi bang jing zhong .zhai cheng di nian long .long xiang zi chen bei .tian ya cui tan dong .
di hui man nong guan shan si .zuo dui yan ran qiu yue han .yue han yi sheng shen dian qing .
.hai mei ban bai liu wei huang .dong shui chu rong ri yu chang .du la du wu ku shuang xian .
.jin ri song xia zuo .you shi chi pan xing .xing li yu zuo wo .zhong huai dan wu ying .
.you fang ben wei lan .jun qu hui hua can .he han qiu qi yuan .guan shan shi lu nan .
xian you lai zao wan .yi de yi zhou nian .song luo gong yun shui .chao ting qi feng qian .
geng wu ping di kan xing chu .xu shou zhu lun wu ma en ..
.zuo wan yin tai duo .wei e lian xiao zui .jin chao can you bao .lan man yi shi shui .
yi can zhong ri bao .yi qin zhi ye an .ji han yi xian shi .kuang nai bu ji han ..
xing xing nong yun shui .bu bu jin xiang guo .qi zi zai wo qian .qin shu zai wo ce .
.xu bai tang qian ya tui hou .geng wu yi shi dao zhong xin .
qiu zhong you yi shi .shou dao sui yue shen .xing pi dai suo yi .zuo pai wu xian qin .
jiu xue yi shen zhu .wei he dong zao meng .tui qian bei wang shi .shu shu bian jiao qing .
zao qi yan shuang bai .chu han niao que chou .shi cheng qian shui he .huan shi ji su zhou ..
ming chao lian bie zhu men lei .bu gan duo chui kong wu yi ..

译文及注释

译文
漫天的(de)雪在这(zhe)个寒冷的夜晚停住了。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
  不是国(guo)都(du)而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此(ci)而骄傲自大。(他)平时举止从容(rong)(rong),态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。

注释
③剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
⑻栈:役车高高的样子。 
55、箕尾:箕星和尾星,和下文的虚、危都是属于二十八宿星座的名称。古代神话,商王的相叫傅说(悦),死后精神寄托于箕星和尾星之间,叫做“骑箕尾”(见《庄子·大宗师》)。这里隐指芙蓉女儿的灵魂。
(20)朝:早上。吮:吸。
[3]脩竹:高高的竹子。
(64)时议气欲夺:当时朝臣对借兵之事感到担心,但又不敢反对。

赏析

  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以(ke yi)互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村(ge cun)庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经(liao jing)过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方(zhe fang)玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩(de kuo)充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙(de bi)态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

吴铭育( 唐代 )

收录诗词 (1315)
简 介

吴铭育 字仲仁,俊子,邑诸生。食饩未久遽卒。

送李侍御赴安西 / 周之翰

青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。


屈原列传 / 释清海

性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。


霜月 / 范致大

"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"


酒泉子·日映纱窗 / 俞道婆

"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 李骞

瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。


江城子·中秋早雨晚晴 / 刘坦之

是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"


西征赋 / 钱百川

我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 李延大

"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。


石碏谏宠州吁 / 佟应

宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 何彤云

"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
得见成阴否,人生七十稀。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。