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普天乐·咏世

先秦 / 潘焕媊

承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
大圣不私己,精禋为群氓。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。


普天乐·咏世拼音解释:

cheng huan chou ri gu .wei ji hou shi shang .qu qu tu nan yuan .wei cai xing bu wang ..
yin zhi chu liao kuo .hui shou xie gong qing ..
.xiong tu zheng ge ju .shen qi zhong bu shou .shang xia wu chang cheng .chang jiang jing he you .
da sheng bu si ji .jing yin wei qun mang .
pai huai zheng zhu xiang .fang fo ru zan di .xin mu tu zi qin .feng bo shang xiang ge .
hai jin shan chang yu .xi shen di zao han .xing xing bo bu ke .xu ji zi ling tan ..
qiang chu jiang zhong shu .bo lian hai shang shan .feng fan ming ri yuan .he chu geng zhui pan ..
shi lai fei zhao gong hui xuan .yi fu yang bian zi xing le .dao pang qi lao bu xian xian .
ma wei qian ren gu .zhou xian wan zhong wan .wen wo tou he di .xi nan jin bai man ..
you ke shan zhong zhi .yan chuan gu ren xun .dang yang fu yuan qing .piao yao tu qing yun .
fen long wu you ye .jing hua qi zhong ji .yan fang shui wei guang .di jin jue tian di .
dun yi yang yuan er yue chu .xiu tong ban nv gao qiu shan .yu zhao ming wang yi ye shu .

译文及注释

译文
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能(neng)由自己养活。我能力(li)小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操(cao)心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何(he)处都要怜惜芳草。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
魂魄归来吧!
尸骸积山一草一木变腥(xing)膻,流血漂杵河流平原都红遍。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路(lu)一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。

注释
(7)一峰:似指中神门,因前皆言“人鬼”重关。或言指砥柱山,即中流砥柱。
⑽今如许:如今又怎么样呢
(10)黄巾:汉末农民起义军,这里借指李自成。
道流:道家之学。
(7)障:堵塞。
(46)商鞅(约前390——前338):战国时卫国人,入秦辅佐孝公变法,奠定了秦国富强的基础。
⑦欢然:高兴的样子。
[9]卢龙:卢龙山,在今江苏江宁县西北。

赏析

  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将(ji jiang)经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了(xing liao)比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  五至(wu zhi)八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面(zheng mian)不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  该诗反映了李白北上幽州心(zhou xin)情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

潘焕媊( 先秦 )

收录诗词 (2658)
简 介

潘焕媊 潘焕媊,字半霞,罗田人。知县焕龙女兄,诸生郭时润室。有《漱芳阁诗钞》。

感遇十二首 / 杨公远

白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
徒遗金镞满长城。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。


庐山瀑布 / 王武陵

"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。


秋宿湘江遇雨 / 刘琬怀

丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。


雁门太守行 / 汪棣

游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。


忆梅 / 王云

素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"


好事近·风定落花深 / 冼光

碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
安知广成子,不是老夫身。"
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"


忆江南词三首 / 施闰章

踟蹰欲何赠,空是平生言。"
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
住处名愚谷,何烦问是非。"


枕石 / 居庆

"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。


蟾宫曲·怀古 / 李侗

已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
眷言同心友,兹游安可忘。"
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。


国风·豳风·七月 / 邹衍中

"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"