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国风·鄘风·墙有茨

魏晋 / 张献翼

"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。


国风·鄘风·墙有茨拼音解释:

.shan qu yu .chang zai ci shan yin gu mu .chao zha xiang hu xiang kong gu .
.sheng zhu chong wen hua .qiang qiang de sheng cai .xiang yin gui meng li .dian yi ji xian kai .
xin shi le fu chang kan chou .yu ji ying chuan zhi que lou .xi shang sui yin chang gong zhu .
shang yi qing luo qu .ning zhi bai ma lai .han chen xiu shi ji .mo bi chu sheng cai ..
shao nian lie de ping yuan tu .ma hou heng shao yi qi gui ..
ri cong hai bang mei .shui xiang tian bian liu .chang xiao yi gu jian .mu ji xin you you .
.dong wang chun ming men .jia yan liao chu you .nan xing xiao jing jin .lv zhu lin qing liu .
.jian shi sheng xian zai .tong xin feng zhi zun .gong gao kai bei di .ji jing guan zhong yuan .
.li luo neng xiang jin .yu qiao ou fu tong .tai feng san jing jue .xi xiang shu jia tong .
diao tai shui lu he yi sheng .shao yi miao han hua shi bian .xian xian li ao yu chen ge .
liao liao xu bai yu .su chuang zhao ti yin .jia feng mian duo shang .xuan de xie wu lin .
sai hong he shi you nan fei .chui shan gu du han yan ji .gua bu kong zhou yuan shu xi .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
远远想(xiang)到兄(xiong)弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸(xi)取天地灵气。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王(wang)您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
漂泊江湖(hu)偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通(tong)过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。

注释
5.矢:箭
(7)谅:确实。微昧:幽隐。
(111)纸灰——锡箔、纸钱等焚烧后的灰烬。
43.长戟二句:长戟,兵器名,此代指士卒。凶渠,指叛军将领。《旧唐书·哥舒翰传》:“引师出关,……军既败,翰与数百骑驰而西归,未火拔归仁执降于贼。”二句即指哥舒翰投降安禄山之事。
4、山客:隐居山庄的人,这里指诗人自己。
⑤子胥:伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。

赏析

  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句(ju)实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是(ye shi)最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增(geng zeng)添了环境的幽美,而且眼前不是(bu shi)“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子(jun zi)”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极(jie ji)为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

张献翼( 魏晋 )

收录诗词 (1679)
简 介

张献翼 (约公元一五七三年前后在世)字幼于,后更名敉,长洲人。张凤翼之弟。生卒年均不详,约明神宗万历初前后在世。嘉靖中国子监生。为人放荡不羁,言行诡异,与兄凤翼、燕翼并有才名,时称“三张。”精于易,其说《易》诸作,皆平正通达,笃实不支,为人所称。献翼着作,有《文起堂集》十卷,《纨绮集》一卷,及《读易纪闻》、《读易韵考》等,均《四总库目》并行于世。

壬戌清明作 / 忠满

自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。


水调歌头(中秋) / 徐昌图

檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。


送魏十六还苏州 / 洪朴

"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"


西江月·粉面都成醉梦 / 赵作舟

江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。


稚子弄冰 / 方用中

问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
会寻名山去,岂复望清辉。"
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
矫首来天池,振羽泛漪澜。元淑命不达,伯鸾吟可叹。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"


踏莎行·题草窗词卷 / 梁惠

"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。


东飞伯劳歌 / 喻坦之

希君同携手,长往南山幽。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。


春望 / 张友正

流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。


咏贺兰山 / 翁方刚

楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"


登望楚山最高顶 / 蔡珽

"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。