首页 古诗词 摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘

摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘

近现代 / 边惇德

役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘拼音解释:

yi si yin sheng bing .dang chan qi jue han .kai men ge you shi .fei bu xi yu huan ..
.qiu lai li guo shu .xing ku xiao er ji .lin fu ji chang wang .zhuang pin ke jian xi .
.hang ren zhe dao lu .chui qi zhe jiang qian .qiao guo ying zhou jian .xing ge bian shui bian .
you lian hao feng jing .zhuan zhong jiu qin zhi .shao zhuang nan zhong de .huan yu qie qiang wei .
hu zao ji chu shi .huo ruo deng gao lou .fu ta yu zhi zuo .shi ri yu bu xiu .
.an an ri jiang xi .niu yang cun wai lai .yan a qing qi fa .li luo xing hua kai .
.ke xing jie you wei .shi qu shi xian you .ye wang xie jin ce .chan qi ji shi lou .
ri mu chui bian gong gui qu .xi yuan bin ke fu long lin ..
han quan yu shang yin ping luo .tiao tiao bi zhou qian yu chi .jing ri yi lan kong tan xi .
niao shou bu zeng kan ben cao .an zhi yao xing shi shui jiao .
huan si ni jing xia yan lu .yue bian chui luo shang qing ci ..
bu ru jia chi shang .le yi wu you huan .you shi shi wu kou .you jiu tuo wu yan .
zhong mu lei lei ren rao rao .liao dong chang wang he fei huan ..
kuo xia cai rong xiao fang hui .chu que you you bai shao fu .he ren jie ru ci zhong lai ..

译文及注释

译文
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
遥想东(dong)户季子世,余粮存放在田间。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖(hu)边。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
秋(qiu)天夜晚的南湖水面水澄澈无烟(yan),(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
(孟子)说:“没有长(chang)久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定(ding)的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口(kou)人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”

注释
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
过秦楼:词牌名。调见《岳府雅词》,作者李甲。因词中有“曾过秦楼”句,遂取以为名。109字,前11句5平,后11句4平后1、2、4、5、9句是领字格。据《词谱》考证,周邦彦《片玉词》,后人把他的《选官子》词刻作《过秦楼》,各谱遂名周词《选官子》为仄韵《过秦楼》。但两体不一,不能将《过秦楼》调另分仄体韵。苏武慢:又名《选官子》、《选冠子》、《惜余春慢》、《仄韵过秦楼》。
(2)锦江:即濯锦江,流经成都的岷江支流。成都出锦,锦在江中漂洗,色泽更加鲜明,因此命名濯锦江。
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。
⑵九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
⑶春生:一作“春归”,一作“春来”。
5、遐:远
千骑卷平冈:形容马多尘土飞扬,把山冈像卷席子一般掠过。

赏析

  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的(jie de)春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响(sheng xiang)起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得(jian de)此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的(shi de)全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨(zhi zhi)。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想(ren xiang)到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此(ren ci)刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无(du wu)不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

边惇德( 近现代 )

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简 介

边惇德 边惇德,字公辩,昆山(今属江苏)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士。以诗文名一时,屡与范成大唱酬。年逾六旬致仕。着有《脂韦子》五十卷,已佚。《淳祐玉峰志》卷中有传。

打马赋 / 端木玉银

"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
"不行门外地,斋戒得清真。长食施来饭,深居锁定身。


活水亭观书有感二首·其二 / 贝映天

古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"


白云歌送刘十六归山 / 慕容慧美

恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,


阅江楼记 / 贠童欣

攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
地瘦草丛短。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。


晏子答梁丘据 / 巫马常青

宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
三更浦上巴歌歇,山影沉沉水不流。"
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。


四怨诗 / 台宜嘉

"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
时见一僧来,脚边云勃勃。"
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。


长干行二首 / 告海莲

人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。


菀柳 / 那碧凡

飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。


张衡传 / 时协洽

冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
野田无复堆冤者。"
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。


别老母 / 锺离文君

寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。