夏昼偶作
晓日龙车动，秋风阊阖开。行帷六宫出，执绋万方来。
"周楚仍连接，川原乍屈盘。云垂天不暖，尘涨雪犹干。
群公一何贤，上戴天子圣。谋谟收禹绩，四面出雄劲。
从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。"
富者既云急，贫者固已流。传闻闾里间，赤子弃渠沟。
边头多杀伤，士卒难全形。郡县发丁役，丈夫各征行。
"何以定交契，赠君高山石。何以保贞坚，赠君青松色。
"曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
苍黄见驱逐，谁识死与生。便当此殒命，休复事晨征。
至闲似隐逸，过老不悲伤。相问焉功德，银黄游故乡。"
夏昼偶作拼音解释:
xiao ri long che dong .qiu feng chang he kai .xing wei liu gong chu .zhi fu wan fang lai .
.zhou chu reng lian jie .chuan yuan zha qu pan .yun chui tian bu nuan .chen zhang xue you gan .
qun gong yi he xian .shang dai tian zi sheng .mou mo shou yu ji .si mian chu xiong jin .
cong ci bian jiao chen gu gui .jiu xiao yun lu yuan zhui pan ..
fu zhe ji yun ji .pin zhe gu yi liu .chuan wen lv li jian .chi zi qi qu gou .
bian tou duo sha shang .shi zu nan quan xing .jun xian fa ding yi .zhang fu ge zheng xing .
.he yi ding jiao qi .zeng jun gao shan shi .he yi bao zhen jian .zeng jun qing song se .
.qu jiang shan shui wen lai jiu .kong bu zhi ming fang bei nan .
cang huang jian qu zhu .shui shi si yu sheng .bian dang ci yun ming .xiu fu shi chen zheng .
zhi xian si yin yi .guo lao bu bei shang .xiang wen yan gong de .yin huang you gu xiang ..
译文及注释
译文
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，（随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室(shi)知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝(di)王之业远了。”
快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。
山谷中路径曲折，溪流发出动听的声音。
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
如果(guo)织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐(can)。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
您从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦(jin)衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
泾水混浊发黄，陇西原野茫茫。
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
注释
⑷“鹊辞”句：《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥，以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭除，以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。
15.曾不：不曾。
（36）“骨肉”句：语出《史记·刺客列传》，聂政刺杀韩相侠累后，剖腹毁容自杀，以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市，悬赏千金。他的姐姐聂嫈说：“妄其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”于是宣扬弟弟的义举，伏尸而哭，最后在尸身旁边自杀。骨肉，指死者亲人。
②簇：拥起。
昳丽：光艳美丽。
④绮：有花纹的丝织品，锦缎。澄江：清澈的江水。练：洁白的绸子。两句意为：澄清的江水平静得如同一匹白练。
力拉：拟声词。
赏析
首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事，下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有，客在却浑然不(ran bu)觉，待到人去楼空，客散园寂，诗人孤寂惆怅之情顿上心头，诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗，而且心生同病相怜的情思，用语巧妙。
这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典，恰如(qia ru)其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一(mei yi)类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
“暂语船播还起去，穿花贴水益沾巾”，那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思，“暂语船墙”，向诗人表示同情，但它立即发现这是一只漂流不定的船，不是它应(ta ying)该选择垒巢的“居室”，它忽然又变得漠然无情，随即起而飞去。但是，它又好像舍不得似曾相识的主人，贴水低飞，绕船盘桓，无情而似有情，可爱亦复可恼，终于翻然穿花而逝，给诗人留下空虚、惆怅和寂寞，诗人不觉老泪横流了。鸟之将死，其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律，可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里，深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来，朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象，经宋代晏殊的点化，就更加深入人心了。
鉴赏一
这首诗，可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗；也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典，恰如(qia ru)其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一(mei yi)类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
“暂语船播还起去，穿花贴水益沾巾”，那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思，“暂语船墙”，向诗人表示同情，但它立即发现这是一只漂流不定的船，不是它应(ta ying)该选择垒巢的“居室”，它忽然又变得漠然无情，随即起而飞去。但是，它又好像舍不得似曾相识的主人，贴水低飞，绕船盘桓，无情而似有情，可爱亦复可恼，终于翻然穿花而逝，给诗人留下空虚、惆怅和寂寞，诗人不觉老泪横流了。鸟之将死，其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律，可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里，深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来，朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象，经宋代晏殊的点化，就更加深入人心了。
鉴赏一
这首诗，可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗；也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
创作背景
小周后为昭惠后之胞妹，昭惠后名娥皇而小周后名女英，她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。
李衡( 明代 )
收录诗词 (6318) 首
简 介
李衡 （1100—1178）扬州江都人，字彦平，号乐庵。高宗绍兴二年进士。授吴江主簿，有部使者侵刻百姓，投劾而归。后知溧阳县，留心民政。孝宗隆兴二年，召为监察御史。历枢密院检详、侍御史。因反对外戚张说以节度使掌兵权，除秘阁修撰致仕。晚年定居昆山，聚书逾万卷。
寒食诗
交头疑凑饵，骈首类同条。濡沫情虽密，登门事已辽。
"入云遥便哭，山友隔今生。绕墓招魂魄，镌岩记姓名。
不灵于人，致走于尘。龟，吾与汝邻。"
明堂天子朝万国，神岛龙驹将与谁。"
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫，喜观争叫唿。小虾亦相庆，
"楚驿南渡口，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。
"震泽生奇石，沉潜得地灵。初辞水府出，犹带龙宫腥。
曾闻天宝末，胡马西南骛。城守鲁将军，拔城从此去。"
齐国佐不辱命
泓澄湛凝绿，物影巧相况。江豚时出戏，惊波忽荡漾。
"西城员外丞，心迹两屈奇。往岁战词赋，不将势力随。
"人皆期七十，才半岂蹉跎。并出知己泪，自然白发多。
所以欲得酒，为文俟其醺。酒味既冷冽，酒气又氛氲。
"倾尽眼中力，抄诗过与人。自悲风雅老，恐被巴竹嗔。
此道与日月，同光无尽时。"
"秋草宫人斜里墓，宫人谁送葬来时。
生死守一丘，宁计饱与饥。万事付杯酒，从人笑狂痴。"
桑生李树
风霜满面无人识，何处如今更有诗。"
无事江城闭此身，不得坐待花间月。"
白狐向月号山风，秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿，轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙，苦篁对客吟歌筒。
瞥然一饷成十秋，昔须未生今白头。五管历遍无贤侯，
神物终变化，复为龙牝牡。晋末武库烧，脱然排户牖。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识，绛帐书生尽不如。
"古瑟在匣谁复识，玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明，
泪岂挥能尽，泉终闭不开。更伤春月过，私服示无缞。"
司马光好学
神功伏神物，神物神乃别。神人不世出，所以神功绝。
名倡绣毂车，公子青丝辔。朝士还旬休，豪家得春赐。
"微风生青苹，习习出金塘。轻摇深林翠，静猎幽径芳。
长安隘朝市，百道走埃尘。轩车随对列，骨肉非本亲。
"边柳三四尺，暮春离别歌。早回儒士驾，莫饮土番河。
杂杂胡马尘，森森边士戟。天教胡马战，晓云皆血色。
酿之成美酒，令人饮不足。为君持一斗，往取凉州牧。"
风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。"
点绛唇·小院新凉
矜持翠筠管，敲断黄金勒。屡益兰膏灯，犹研兔枝墨。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠，白騧吹湍凝霜须。
"南巡竟不返，二妃怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。
"并州汾上阁，登望似吴阊。贯郭河通路，萦村水逼乡。
乃知田家春，不入五侯宅。"
"汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤，
"年少才高求自展，将身万里赴军门。辟书远到开呈客，
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
水碧山青知好处，开颜一笑向何人。
阴风搅短日，冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭，家国迟子荣。"
旧馆有遗琴，清风那复传。"
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥，道人独上偶见之，
坐作群书吟，行为孤剑咏。始知出处心，不失平生正。
"常闻贫贱士之常，嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名，
海内八年战，先生全一身。汉业日已定，先生名亦振。
"别馆月，犁牛冰河金山雪。道州月，霜树子规啼是血。
题李次云窗竹
侵官固非是，妄作谴可惩。惟当待责免，耕劚归沟塍。
阳坡软草厚如织，困与鹿麛相伴眠。"
"郊原飞雨至，城阙湿云埋。迸点时穿牖，浮沤欲上阶。
"断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。
造化膺神契，阳和沃圣思。无因随百兽，率舞奉丹墀。
古声久埋灭，无由见真滥。低心逐时趋，苦勉祗能暂。
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔，玉检告天无愧词。
有碍非遐方，长安大道傍。小人智虑险，平地生太行。
日人石井君索和即用原韵
发白面皱专相待。"
邙风噫孟郊，嵩秋葬卢殷。北邙前后客，相吊为埃尘。
"郡楼有遗唱，新和敌南金。境以道情得，人期幽梦寻。
牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。
登第，与王播同年。播年五十六，通方甚少。因期集，
"废苑杏花在，行人愁到时。独开新堑底，半露旧烧枝。
隔水生别岛，带桥如断虹。九疑南面事，尽入寸眸中。"
"闭门感秋风，幽姿任契阔。大野生素空，天地旷肃杀。
雪晴晚望
"设色既成象，卿云示国都。九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
独恨鱼鸟别，一飞将一沉。"
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然，前程心在青云里。"
旄头夜落捷书飞，来奏金门着赐衣。
百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能慕知己。
抱锄劚地芸芝朮，偃盖参天旧有松，术与松兮保身世。
鹏腾鳌倒且快性，地坼天开总是闲。"
"五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。
蓟中作
昔闻阻山川，今听同匡床。人情便所遇，音韵岂殊常。
轻刑宽其政，薄赋弛租庸。四郡三十城，不知岁饥凶。
怨恨驰我心，茫茫日何之。"
谁能独老空闺里。"
"旌旆过湘潭，幽奇得遍探。莎城百越北，行路九疑南。
"漠漠复霭霭，半晴将半阴。春来自何处，无迹日以深。
留作功成退身地，如今只是暂时闲。"
所愿除国难，再逢天下平。"