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自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友

元代 / 陆耀

况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友拼音解释:

kuang fu qu cheng wei jie wei .cui yong jin li quan luan ru .yun kai hua dao zhi shuang fei .
hong sui qiu guo jin .xue xiang la fei pin .he chu duo you sheng .qi jun zuo jin lin ..
.shen zhen lian xing nian wei zu .hua wei wo zi gong xiang xu .
fen cha qian guan nei .gu huai yuan yue bian .xiao tiao ren wai si .kui zu you jing nian ..
die hua xin yu jing .fan ye hao feng qing .qian li yi yuan jiu .hui chao yi you qing ..
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
xiu jiang xin di xu lao yong .zhu tie shao jin zhuan zhuan cha .
.wo ben ji shang qing .zhe ju you wu yue .yi jun wu su lei .lai quan shen xian xue .
long you yin .hu you xiao .feng yun ji hui huang po jiao .huo zhong cha nv zheng han jiao .
wei ying zuo gai yong qian guan .cong long he da lin qing shu .jiu ri wei yi rao lu han .
.wu wang miao ce you gao fang .lian ying nan xuan ri zheng chang .chui yuan ye feng tao ye bi .
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..

译文及注释

译文
这时王公大人无不借我以(yi)颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地(di)住着与谁为邻?
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样(yang)讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如(ru)今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝(di)言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽(qin)鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。

注释
【夙婴疾病,常在床蓐】
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
争忍:犹怎忍。
⑼石眼:石缝。阴根:在土中生长蔓延的竹鞭,竹笋即从鞭上生出。脉:一作“陌”。
33.佥(qiān):皆。

赏析

  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿(chang gan)妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此(yin ci),这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得(shi de)归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻(jiu wen)诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感(shi gan)慨。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

陆耀( 元代 )

收录诗词 (1685)
简 介

陆耀 (1723—1785)江苏吴江人,字朗夫,一字青来。干隆十七年顺天乡试举人,十九年中会试明通榜。授内阁中书。历户部郎中、登州知府、山东运河道、布政使,官至湖南巡抚。到长沙拒受盐商陋规巨金。生平清节自励,不信星命。辑清初经世文为《切问斋文钞》,另有《切问斋集》、《河防要览》、《甘薯录》。

鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 李密

早晚花会中,经行剡山月。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"


八阵图 / 左鄯

报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。


赠人 / 金人瑞

方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。


残春旅舍 / 冯云山

"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 任希夷

莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"


忆东山二首 / 释正韶

若人寻得水中火,有一黄童上太微。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
贫山何所有,特此邀来客。"


相送 / 钱棨

楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。


倾杯乐·皓月初圆 / 陈旸

晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。


蜀中九日 / 九日登高 / 孙周翰

冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。


沉醉东风·渔夫 / 释鼎需

"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"