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沧浪亭记

五代 / 郑文康

载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。


沧浪亭记拼音解释:

zai jiu shi wo qing .xing lai qu jian wei .fang zhou da chuan shang .huan zhuo dui luo hui .
.yang liu qing qing ying yu ti .feng guang yao dang lv ping qi .jin yin cheng tou ri se di .
zhan ruo he zhu luan .fen ru jue huo yang .shi ren duo gan wu .ning si rao chi tang ..
zheng hong wu sui yang .you bu wei wo qi .wei zhi zai shen qie .du yu huai qi ti .
.xi shu fang xie shou .nan gong yi bi jian .ping sheng you bu qian .ji lv zhuan xiang lian .
ba yin dong fan hui .jiu bian ye xi sheng .he yun liu rui shang .xun feng yue sheng qing .
jiang nan lu shui duo .gu ying dou qing bo .luo ri qin yun li .shan gao nai ruo he .
.fei fei yi yi man han kong .kuang shi nan feng zhi la zhong .wei bai yi kan zhang yan hui .
bao wu long han jing .can feng lian lv luo .jin wu jian yu tu .nian ji nai gong he ..
li yan yi qu yuan fu qing .man zuo xiao hun niao bu jing .ren sheng bu ji shui qin le .
yin yin lin bei ji .e e xiang nan shan .hen zai di xiang wai .bu feng zhi ye pan .
ke yu wang zi qiao .kou chuan bu si fang .ru dong guo tian di .deng zhen chao yu huang .

译文及注释

译文
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
或许有(you)朋友会问(wen)到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在(zai)远(yuan)处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳(liu)枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春(chun)暮。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没(mei)有车马经过相邀出游。

注释
⑺云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。
⑶阑(lán)干:眼泪纵横的样子。
11、谢家池阁:豪华的宅院,这星即指女主人公的住处。谢氏为南朝望族,居处多有池阁之胜。后来便成为一共名。韦庄归国遥词中有“日落谢家池阁”句。
泉里:黄泉。
⑤急走:奔跑。

赏析

  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上(shang)游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋(yi lian)之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
其四
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出(fan chu)了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

郑文康( 五代 )

收录诗词 (5649)
简 介

郑文康 (1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。

更漏子·玉炉香 / 山涵兰

"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 辉协洽

药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"


螃蟹咏 / 碧鲁翰

"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。


富春至严陵山水甚佳 / 乔冰淼

昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
《诗话总龟》)
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。


赠从兄襄阳少府皓 / 孔丁丑

捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。


蔺相如完璧归赵论 / 张廖杰

近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。


柏学士茅屋 / 司空武斌

"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"


西塍废圃 / 胥乙巳

"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,


苏溪亭 / 乌孙志玉

蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
寂寞钟已尽,如何还入门。"
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 硕山菡

"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。