译文
君(jun)子知道学得不(bu)全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的(de)习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信(xin)念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出(chu)它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
魂啊(a)不要去东方!
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
我们烹羊(yang)宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只(zhi)因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
注释
(15)许之:答应这件事。许,答应。
①病:担心、担忧。内:内在的修养。饰:外在的装饰。
(29)永巷(yǒng xiàng):古代幽禁妃嫔或宫女的处所。
(139)引文见于《尚书·太甲》篇,意思说:遇有不合自己意旨的话,要看看是否合于道理;遇有顺从自己意旨的话,要看看是否不合道理。
⑹弁(biàn):皮帽。骐(qí):青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。
(155)股肱(工gōng)耳目——指臣子。股肱,手足四肢。腹心——指君主。