首页 古诗词 鹭鸶

鹭鸶

南北朝 / 秦源宽

元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
"姓氏不书高士传,形神自得逸人风。已传花洞将秦接,
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"


鹭鸶拼音解释:

yuan he chang wan wu .dong zhi xian shi sui .su lv qi bu yu .yong huai qiu zhong zhi ..
.shao xiao bie pan lang .jiao xiu yi hua tang .you shi cai chi su .wu shi yue can huang .
ruan ke shen he zai .xian yun dong kou heng .ren jian bu dao chu .jin ri ci zhong xing .
xi yu shuang lin mu .zhong yang jiu ri han .pin zhai yi cong ju .yuan yu shang bin kan ..
.ye qing zhuan yi wai .yi shi xiang qing shan .ye jiu san bian jue .xin tong wan shi xian .
yue bi song bai xing .ai zi tao li yin .lie fang ping you tu .cong gan ju cheng lin .
.tian zi ai quan cai .gu ren xiong wai tai .lv you deng shang jiang .qing shou ya zhong tai .
.jun qu fang wei zai .gan ge shang wei xiao .yi zhong can lao xiao .luan hou shao guan liao .
.bu yue fang zhu lin .peng ju su jin chen .wu qiu xian zui ke .qing jing zao chao ren .
.xing shi bu shu gao shi chuan .xing shen zi de yi ren feng .yi chuan hua dong jiang qin jie .
qiu lai mo she nan fei yan .cong qian cheng chun geng bei fei ..
shan wan yun chang bi .hu chun cao bian qing .xuan huang zeng ju le .fan li ji yang ling .
zhi jian gong ning zai .wu si zhao qi pian .ming jiang bing jing dui .bai yu fen hua lian .
hu shui liang zhong shan wan li .ding zhi xing jin dao jing shi ..

译文及注释

译文
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
我们离别的(de)太久了(liao),已经是七次中秋。去年的今天(tian)在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈(lie)。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前(qian)讴狂。
黄师(shi)塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。

注释
⑴碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库木什附近。
[57]白环西献:李善注引《世本》载:“舜时,西王母献白环及佩。”
⑹罍(léi):盛水器具。
⑴《将进酒》李白 :属乐府旧题。将(qiāng):请。
盍:“何不”的合音,为什么不。
⑨焉得附书:怎能够托书信。
老父:古时对老年男子的尊称

赏析

  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透(zhong tou)露也几分达观。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了(dao liao),慌不忙的借“千金一笑(yi xiao)”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐(de yin)逸之思。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的(you de)精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

秦源宽( 南北朝 )

收录诗词 (1829)
简 介

秦源宽 秦源宽,字未能,号岵云,无锡人。癸未进士,考授中书舍人。源宽幼孤,性至孝。

国风·桧风·隰有苌楚 / 阎伯敏

校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
前诏许真秩,何如巾软轮。"
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
陵霜之华兮,何不妄敷。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 詹师文

情来不自觉,暗驻五花骢。
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
"生长边城傍,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 王澜

东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。


普天乐·垂虹夜月 / 戴明说

"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"


日出行 / 日出入行 / 冯奕垣

"南国冰霜晚,年华已暗归。闲招别馆客,远念故山薇。
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,


满江红·写怀 / 慧超

"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
桂朽有遗馥,莺飞安可待。
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 杨云翼

"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
二月花无数,频年意有违。落晖看过后,独坐泪沾衣。"
识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。


灵隐寺月夜 / 孙宝仁

既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"


屈原列传(节选) / 郑潜

草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"


苦雪四首·其三 / 王宗河

俟余惜时节,怅望临高台。"
"南天胡马独悲嘶,白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外,
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
泉货方将散,京坻自此陈。五营俱益灶,千里不停轮。
"细雨度深闺,莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠,似露湿凄凄。
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,