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菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩

南北朝 / 吴芳珍

"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
"朝烟涵楼台,晚雨染岛屿。渔童惊狂歌,艇子喜野语。
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
"昔岁登临未衰飒,不知何事爱伤情。
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩拼音解释:

.xiang chuan xiang an liang huang liang .gu yan hao kong dong lv chang .yi zhao han bo si fan li .
.nuan chu yi jin mo mo xiang .jian mei zhe liu bu sheng fang .shu zhi yan fu wen jun jiu .
.guang wu jing ying ye wei xing .wang lang bing ge zheng ping ling .
ben qi cang hai kan tou ji .que xiang zhu men dai fang sheng ..
da chun sui ku xue .shu ye ben duo yong .zhi shi diao qiu bi .you kan guo yi dong ..
.chao yan han lou tai .wan yu ran dao yu .yu tong jing kuang ge .ting zi xi ye yu .
jing yu jue ning bi .shang lin fu yin hong .kan jiang zhi bei shu .shou yu tai hu gong ..
yu zhe jie ji pai .gou zhe neng zhan nie .quan hao zan fan fu .xing huo xiang tian ya .
.xi sui deng lin wei shuai sa .bu zhi he shi ai shang qing .
si shi xu xiang chou zhong xiao .xing ren jun ma si xiang mo .du wo can yang yi ye qiao .
chuai qing mo yi yi wu gong .zhi ba pian zhang zhu guo feng .song yu man kua yun yu hui .
zhi yi leng xiao yuan ming chu .zhong ri wang men qiang ye ju .

译文及注释

译文
几(ji)处早出的(de)黄莺争着飞向阳光温暖的树木(mu)上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样(yang)的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为(wei)什么还不见回来呢?
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。

世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众(zhong)叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦(fan)恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙(long)才配做它的朋友。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。

注释
④闲却:空闲。传杯:互相传递酒杯敬酒,指聚酒。
⒀“每于”两句是说,承蒙您经常在百官面前吟诵我新诗中的佳句,极力加以奖掖推荐。
③“记得”二句;指靖康之变后在河北、山西等地结集的抗金义军,其中有不少归附东京留守宗泽。
[93]女娲:女神名,相传笙簧是她所造,所以这里说“女娲清歌”。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”

赏析

  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特(qi te)色了。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真(zhen),连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言(bu yan)女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字(zi zi)飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  首联点题,写兄弟宦游四(you si)海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪(bian zhe),苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

吴芳珍( 南北朝 )

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简 介

吴芳珍 字韵梅,号清黁,大学士璥女,副指挥李增厚室。有《清黁阁吟草》。

九日和韩魏公 / 陈宝四

自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。


吉祥寺赏牡丹 / 赵微明

醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。


西江月·阻风山峰下 / 嵚栎子

庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。
"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。


红毛毡 / 吴简言

饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。


秋日田园杂兴 / 赵范

"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。"
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
六宫万国教谁宾?"
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。


韦处士郊居 / 晏铎

鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
绿树丛垓下,青芜阔楚西。路长知不恶,随处得诗题。"
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,


塞下曲 / 黄鳌

忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
芙蓉苑北曲江岸,期看终南新雪晴。"


国风·秦风·晨风 / 梁补阙

不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"


虞美人影·咏香橙 / 钱镈

"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
东西方自感,雨雪更相和。日暮聊摅思,摇鞭一放歌。"
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
白帝霜舆欲御秋。
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"不修仁德合文明,天道如何拟力争。
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。


平陵东 / 诸保宥

"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"