长相思·惜梅
依依官渡头，晴阳照行旅。"
"王屋峭难名，三刀梦四更。日升当地缺，星尽未天明。
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
千古浮云共归思，晓风城郭水花香。"
星霜今欲老，江海业全空。近日文场内，因君起古风。"
蝉翼轻轻结，花纹细细挑。舞时红袖举，纤影透龙绡。"
只有退耕耕不得，茫然村落水吹残。"
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉，冷句偏宜选竹题。
渭滨晦迹南阳卧，若比吾徒更寂寥。"
"耨月耕烟水国春，薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼，
白露沾长早，春风到每迟。不如当路草，芬馥欲何为。"
长相思·惜梅拼音解释:
yi yi guan du tou .qing yang zhao xing lv ..
.wang wu qiao nan ming .san dao meng si geng .ri sheng dang di que .xing jin wei tian ming .
.ji chu dong tang xie bu cai .bian gan xian wang gu shan hui .
qian gu fu yun gong gui si .xiao feng cheng guo shui hua xiang ..
xing shuang jin yu lao .jiang hai ye quan kong .jin ri wen chang nei .yin jun qi gu feng ..
chan yi qing qing jie .hua wen xi xi tiao .wu shi hong xiu ju .xian ying tou long xiao ..
zhi you tui geng geng bu de .mang ran cun luo shui chui can ..
ming tian han ji yan xing di .zhuo lao zui cheng kan shan zui .leng ju pian yi xuan zhu ti .
wei bin hui ji nan yang wo .ruo bi wu tu geng ji liao ..
.nou yue geng yan shui guo chun .bao tu ying xiao zuo nong ren .huang wang shang fa san tui li .
bai lu zhan chang zao .chun feng dao mei chi .bu ru dang lu cao .fen fu yu he wei ..
译文及注释
译文
夜暮了，还飞进延秋门上叫哇哇。
日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
晚霞从远(yuan)处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
看那遥远的牵牛星(xing)，明亮的织女星。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧(qiao)。想牛郎织女互诉一年的心事，悄(qiao)悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑(xiao)。
挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的劳役也还算轻。
奸臣杨国忠终于被诛杀，同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
家有黄金数千两，还有白璧好几双。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当(dang)年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。
我立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。
在这苍茫(mang)的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
破额山前，美玉一般碧绿的江水向东而流；诗人啊，你竟像在遥远的地方站立船头。
注释
114.疾：罪行。修盈：指罪行极多。
⑵江岘：江边小山。《声类》：“岘，山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》：“岘山，在（襄阳）县东南九里，东临汉水，古今大路。”
扶病：带病。
行(háng)阵：指部队。
48.剧：急速。鼎：三足两耳烹饪之器。铄（钅历lì）：即鬲，空足的鼎，也是烹饪器。这两句是说她们心中为煎汤不熟而着急，因此对着鼎不停地吹。
9、潇潇雨：形容雨势之疾。
〔13〕自以，自己认为。夷灭，消灭，指杀戮。塞责，抵塞罪责。意，意料，料想。全，保全。首领，头颈。丘墓，坟墓。
⑴岭：指大庾岭，五岭之一，在今江西大余县和广东南雄县交界处，因岭上多梅花，也称梅岭。辞国：离开京城。国：国都，指长安。
赏析
《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为(wei)诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
1．在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：是否对刘(dui liu)邦发动进攻；是否在席间杀死刘邦；对樊哙的越礼行为采取什么态度；对刘邦逃席又采取什么态度。这些，上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现(biao xian)了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的，先"披帷西向立，瞋目视项王"，以引起项羽注意；项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝，随后连生彘肩也吃了；他借机讥讽项王，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意，这又说明他粗中有细。
四章由虚而实，转写被送者。原来二妹非同一般，她思虑切实而深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别，还不忘赠言勉励：莫忘先王的嘱托，成为百姓的好国君。这一章写人，体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上，先概括描述，再写人物语言；静中有动，形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究，前三章虚笔渲染惜别气氛，后一章实笔刻画被送对象，采用了同《召南·采苹(cai ping)》相似的倒装之法。
先说“土”，希望“土反其宅”。“反”，同“返”；“宅”，居住的地方，这里指原地。全句说，土返回它的原地，是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长(man chang)夜呢？这句外留下的空白，更是(geng shi)使人低回想象于无穷的。
人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗，自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》：“昨夜入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同，内容相似，而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样，用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
对刘的意图，作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺，他都表现得十分冷漠，只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人，不要趋附权势，追求驷马高官。这一切，都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题，所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句，悠徐地从“千载外”说起，说是自己生在三季（夏、商、周三代之末）之后，只有从古人书里，得知些黄帝、虞舜之世的事，不禁慨然长念——那时真风尚存，风俗淳朴平和。言下之意，三季之后，就只剩下欺诈虚伪，争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”，就以它为纽带，自然地转入下文：也正是从书里，知道了贤圣余迹，多留存在中都（指洛阳、长安）一带。点到“贤”字，目光便已遥注到下文的“绮（里季）与甪（里先生）”；而“圣”，则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的，所以始终盼望着去那里游骋心目；只是限于关山阻隔（实际是南北分裂的代用语），没能如愿而已。这样缓缓说来，既说出自己对“贤圣”的崇仰心情，也以宾带主，渐渐引入羊长史的北去。思路文理，十分绵密。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
1．在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：是否对刘(dui liu)邦发动进攻；是否在席间杀死刘邦；对樊哙的越礼行为采取什么态度；对刘邦逃席又采取什么态度。这些，上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现(biao xian)了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的，先"披帷西向立，瞋目视项王"，以引起项羽注意；项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝，随后连生彘肩也吃了；他借机讥讽项王，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意，这又说明他粗中有细。
四章由虚而实，转写被送者。原来二妹非同一般，她思虑切实而深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别，还不忘赠言勉励：莫忘先王的嘱托，成为百姓的好国君。这一章写人，体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上，先概括描述，再写人物语言；静中有动，形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究，前三章虚笔渲染惜别气氛，后一章实笔刻画被送对象，采用了同《召南·采苹(cai ping)》相似的倒装之法。
先说“土”，希望“土反其宅”。“反”，同“返”；“宅”，居住的地方，这里指原地。全句说，土返回它的原地，是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长(man chang)夜呢？这句外留下的空白，更是(geng shi)使人低回想象于无穷的。
人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗，自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》：“昨夜入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同，内容相似，而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样，用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
对刘的意图，作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺，他都表现得十分冷漠，只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人，不要趋附权势，追求驷马高官。这一切，都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题，所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句，悠徐地从“千载外”说起，说是自己生在三季（夏、商、周三代之末）之后，只有从古人书里，得知些黄帝、虞舜之世的事，不禁慨然长念——那时真风尚存，风俗淳朴平和。言下之意，三季之后，就只剩下欺诈虚伪，争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”，就以它为纽带，自然地转入下文：也正是从书里，知道了贤圣余迹，多留存在中都（指洛阳、长安）一带。点到“贤”字，目光便已遥注到下文的“绮（里季）与甪（里先生）”；而“圣”，则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的，所以始终盼望着去那里游骋心目；只是限于关山阻隔（实际是南北分裂的代用语），没能如愿而已。这样缓缓说来，既说出自己对“贤圣”的崇仰心情，也以宾带主，渐渐引入羊长史的北去。思路文理，十分绵密。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
创作背景
“天下事，吾能说”表明作者关心国家大事，有见识，有主张。“今老矣，空凝绝”，抒发自己政治抱负和才能不能施展，如今垂垂老矣，留下的只是满怀愁绪了。结句说：与廖叔仁分手后，若问相思之情何如，只要今后在镜中看到满头萧萧白发，便可说明愁绪之深了。
汪雄图( 隋代 )
收录诗词 (1839) 首
简 介
汪雄图 徽州休宁人，字思远，一作致远。博学强记。孝宗淳熙十一年进士。历峡州、建昌军教授，以明经讲学。所居据平坡植李，从学者筑室其旁，因号李坡先生。有《李坡集》。
卜算子·秋晚集杜句吊贾傅
肠断渝泸霜霰薄，不教叶似灞陵红。"
"闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
"忽起地仙兴，飘然出旧山。于身无切事，在世有馀闲。
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
岭上青岚陇头月，时通魂梦出来无。"
"天下有蚊子，候夜噆人肤。平望有蚊子，白昼来相屠。
枕簟谿云腻，池塘海雨咸。语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。
蝶恋花·眼底风光留不住
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉，敲有奇声直异金。
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
满朝张祖席，半路上仙舟。箧重藏吴画，茶新换越瓯。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
静灯微落烬，寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦，那能鬓不衰。"
花明无月夜，声急正秋天。遥忆巴陵渡，残阳一望烟。"
"把笔尽为诗，何人敌夫子？句满天下口，名聒天下耳。
红线毯
"辟开公道选时英，神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气，
"龙蛰蛇蟠却待伸，和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者，
摩霄志在潜修羽，会接鸾凰别苇丛。"
"齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
兵戈半渡前江水，狎客犹闻争酒巡。"
"正向溪头自采苏，青云忽得故人书。
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。"
甫田
采石花空发，乌江水自流。夕阳谁共感，寒鹭立汀洲。"
闲伴白云收桂子，每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲，
征途安敢更迁延，冒入重围势使然。众果却应存苦李，
莲叶初浮水，鸥雏已狎人。渔心惭未遂，空厌路岐尘。"
"凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙，
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
"朦胧犹记管弦声，噤z9馀寒酒半醒。
王相不能探物理，可能虚上短辕车。
莲蓬人
"惠施徒自学多方，谩说观鱼理未长。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
是时重阳后，天气旷清肃。兹山昏晓开，一一在人目。
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
"上将鏖兵又欲旋，翠华巡幸已三年。
"不得同君住，当春别帝乡。年华落第老，岐路出关长。
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
大海波涛浅，小人方寸深。海枯终见底，人死不知心。
送虢州王录事之任
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
"度碛如经海，茫然但见空。戍楼承落日，沙塞碍惊蓬。
销得人间无限事，江亭月白诵南华。"
"正是花时节，思君寝复兴。市沽终不醉，春梦亦无凭。
"君人为理在安民，论道求贤德自新。
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。"
"林上梨花雪压枝，独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处，
春残
"浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
"四海兵戈无静处，人家废业望烽烟。
谁知尽日看山坐，万古兴亡总在心。"
"秋来谁料病相萦，枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭，
所难留着述，谁不秉陶钧。丧乱时多变，追思事已陈。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇，金盆引出凤凰倾。
子夜歌·夜长不得眠
"桑柘穷头三四家，挂罾垂钓是生涯。
"久怀声籍甚，千里致双鱼。宦路终推毂，亲帏且着书。
"万里逢归雁，乡书忍泪封。吾身不自保，尔道各何从。
"我泛潇湘浦，君行指塞云。两乡天外隔，一径渡头分。
嫩叶舒烟际，微香动水滨。金塘明夕照，辇路惹芳尘。
御柳舞着水，野莺啼破春。徒云多失意，犹自惜离秦。"
半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。"
八极鳌柱倾，四溟龙鬣沸。长庚冷有芒，文曲淡无气。
临江仙·暮春
皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。
郁郁空狂叫，微微几病癫。丹梯倚寥廓，终去问青天。"
"忧来长不寐，往事重思量。清渭几年客，故衣今夜霜。
四时风雨没时节，共保松筠根底尘。"
"郊外凌兢西复东，雪晴驴背兴无穷。
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。"
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦，杜鹃无赖伴春愁。
木兰花慢·西湖送春
"时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，
露白钟寻定，萤多户未关。嵩阳大石室，何日译经还。"
乡国近来音信断，至今犹自着寒衣。
"忽起地仙兴，飘然出旧山。于身无切事，在世有馀闲。
"烂银基地薄红妆，羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看，
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀，临池静听雌蛟啼。
乡国近来音信断，至今犹自着寒衣。