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万里瞿塘月

元代 / 善学

闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
投奅闹eGcP,填隍btbT傄。 ——韩愈


万里瞿塘月拼音解释:

xian shi mo tian shen wai chou .bai sui fu yu hua an luo .si shi sui que shui ben liu .
qian cai jin shi hou wang hui .gu rou xie cheng li xiang rong .zhuo fu pian wen juan yin mai .
shun wu yi tou shi .feng shi ke zai zhou .xian yu you wei yi .lin shui yu chui gou ..
.tian ya bing huo hou .feng jing wei lin men .gu rou dao shi jie .tuan yuan yin meng hun .
wei gan zai yuan ai jiao qie .ji ling xiu bao ting shuang fei ..
meng chu shu yi xiu xia qi .shi liu da he yi wei lu .ren jian hui guan gong hong xing .
jiu you duo guo xi .xin yan qie xun meng .ying wu lin xu le .qi lin ge wei cheng . ..wang qi
.chuan jing qian men ji .nan xiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
ya kong xu yun yu .tan e jing lei ting .shen xian zhai you sui .miao mao heng yao ming .
chen fei jing yang jing .cao he lin chun ge .fu rong ru jia ren .hui shou si diao xue .
ling shi xiao xuan shen pu ren .yuan shui ri bian zhong zuo xue .han lin shao hou bie sheng chun .
.xi jia ke .bi qian xuan .tian yue jing .shui yun hun . ..yan zhen qing
pao ku gong ren zou ying jia .dong feng chui song yu xiang lai .
bai yang feng qi liu chu qing .gang yuan xuan zang song xin chang .nian dai wu ren que ban ping .
hui luan wan ying cheng ku gu .hui dai bo feng yu jue liao .chang kong mei tai shi ming yue ..
.shi jian hua man zhi .you kan hua man di . ..li jing jian
tou pao nao eGcP.tian huang btbTxia . ..han yu

译文及注释

译文
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
春光明媚、和风徐徐的(de)(de)西子湖畔,游人如织。
夜(ye),无视我的抗拒,准(zhun)时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰(yang)叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花(hua),到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
无可找寻的
只能把相思之苦(ku)寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。

注释
(35)丧师:指丧失民心。丧,亡、失;师,众、众庶。
(38)说不行:指连横的主张未得实行。
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
⑻沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。渡头:犹渡口。过河的地方。
蛇固无足:蛇本来就没有脚。固:本来,原来。

赏析

  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的(chou de)苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触(yin chu)动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛(zai luo)阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

善学( 元代 )

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简 介

善学 善学(1307-1370),元末明初江苏吴县龟山光福寺僧,字古庭,俗姓马,吴郡(今江苏苏州市)人。十七岁出家,受《华严经》于林屋清公,精研贤首疏钞。学问精深,融贯诸家,是极负盛名的元明两代华严宗高僧。洪武初,因本寺输赋违期而流徙江西赣州,行至安徽池阳马当山时病逝。归葬光福寺,大学士宋濂为之作塔铭。

虞美人·东风荡飏轻云缕 / 赵仑

"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
四海未知春色至,今宵先入九重城。
让美心方并,求疵意本同。光华开缜密,清润仰磨砻。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。


送柴侍御 / 陈筱冬

欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。


早秋三首 / 张纶翰

"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"


清平乐·咏雨 / 杨大章

官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"


上之回 / 易祓

"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
叫唿不应无事悲, ——郑概
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
圣寿南山永同。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 虞谟

不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
谪向人间三十六。"
降及三祖,始变二雅。 ——潘述
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"


车邻 / 章慎清

徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。


葬花吟 / 曾受益

"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"


滕王阁诗 / 洪壮

"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"


永州八记 / 曾由基

"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
《野客丛谈》)
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
不是多情成二十,断无人解访贫家。"