首页 古诗词 揠苗助长

揠苗助长

明代 / 蔡以台

"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"


揠苗助长拼音解释:

.yu qing jiang guan liu yi yi .wo shou na kan ci bie li .du he gu qin sui yuan pei .
.gao qi zhi zai qian feng li .chen shi wang jun na de zhi .
chu gu ying he dai .ming qi feng yu qun .jiu gao ning zu dao .ci qu tou yin yun ..
.lan yan fang fen che xiao kai .zhu guang xin ai ying ren lai .ge ying jia ye cui yin guan .
bu lie diao jin bang .ti cun ke shi ming .yong tian hong bao ji .mo za xiao cheng jing ..
ben lei han shen gu .xia jian shan jiao yu .hui shou wang si ming .chu ruo cheng yi du .
bai nian tong ji lao shi duo .duo zhong geng bei chou qian yin .shao chu jian zao bing zhe mo .
wu fa wu kong yi wu mie .wo chang ting shi chan yi guan .lang yi ao tou chan po man .
he chu liu shi zan qie zhu .jia pin wei you zuo zhong shan ..
.jiu xiang wu zi sun .shui gong lao qing men .tiao di zao qiu lu .bie li shen ye cun .
qing xiang ning dao yu .fan yan ying mei tai .jin gu ru xiang bing .ying jiang jin zhang hui ..
kai xiang yi dai ge nian xiang .wu qing yi ren ta chun qu .bu zui zheng xiao de zhou chang .
shu zao yin shu jiu .ting tai yi zi jin .jing rong yuan zan xia .xian yu he tong xun .
jing die yi hua rui .you feng dai mi xiang .wei chou ming zao chu .duan zuo li ren pang .
wang shi gan kun zai .huang ji cao mu zhe .zhi jin tu zhe gu .you zi ku feng sha ..

译文及注释

译文
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
纷纷的(de)(de)艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
群鸟在田野上飞翔一忽儿近(jin)一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流(liu)泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张(zhang)西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献(xian)给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  苏轼(shi)的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”

注释
《画地学书》欧阳修 古诗,书:书法,书写
(32)欲信:通“伸”,伸张。想。而:表转折。智术:智谋,才识。用:因此。
⑽鸣瑟:即瑟。《史记·货殖列传》:“女子则鼓鸣瑟,跕屣,游媚贵富,入后宫,徧诸侯。” 南朝梁江淹 《丽色赋》:“女乃耀邯郸之躧步,媚北里之鸣瑟。” 南朝梁简文帝 《金錞赋》:“应南斗之鸣瑟,杂西汉之金丸。”
⑸水绿沙如雪:一作“水色如霜雪”。
37.乃:竟然。
(6)瀹(yuè)茗:烹茶。
③汀:水中洲。
(31)覃:延及。鬼方:指远方。

赏析

  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着(bu zhuo)痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情(jing qing)之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客(bu ke)气地临近了。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

蔡以台( 明代 )

收录诗词 (3457)
简 介

蔡以台 蔡以台(1729年-?),字季实,号兰圃,枫泾南镇(今上海金山)人。干隆二十二年(1757年)中会元获廷试第一,状元。授修撰,补日讲起居注官。学识渊博,善辨钟鼎、金石、图书等文物真赝。着有《三友斋遗稿》、《姓氏窃略》6卷。

马诗二十三首·其二十三 / 王云明

陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 吴镕

消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。


风雨 / 朱子厚

林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 尤侗

池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"


莲蓬人 / 阎孝忠

我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"


西江月·夜行黄沙道中 / 章采

思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。


朝中措·代谭德称作 / 释德葵

"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
"鼓箧依绿槐,横经起秋雾。有时连岳客,尚办弦歌处。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。


醉太平·寒食 / 郭祖翼

衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 柳耆

逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 吉师老

"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
求人气色沮,凭酒意乃伸。"
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。