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好事近·梦中作

五代 / 过林盈

关山通曙色,林籞遍春光。帝念纡千里,词波照五潢。"
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。
春及但生思,时哉无与言。不才叨过举,唯力酬明恩。
益寿延龄后天地。"
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
"维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。
欹帆侧柁弄风口,赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回,
高轩问疾苦,烝庶荷仁明。衰废时所薄,只言僚故情。"
争奈世间惆怅在,甘泉宫夜看图形。"
"嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,
神羊既不触,夕鸟欲依人。
"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
苔流染丝络,水洁写雕簪。一御瑶池驾,讵忆长城阴。"
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。


好事近·梦中作拼音解释:

guan shan tong shu se .lin yu bian chun guang .di nian yu qian li .ci bo zhao wu huang ..
ru he bao ming bu sheng ren .yuan jun chao xi yan shan zhi .hao zuo ming nian yang liu chun ..
hao chi chu sai jie .xiao bie yuan shan mei .jie bao yun tai he .gong qing bai shou zhi .
chun ji dan sheng si .shi zai wu yu yan .bu cai dao guo ju .wei li chou ming en .
yi shou yan ling hou tian di ..
.su yu qing long jie .chen hui man feng cheng .sheng pan zhong ge jiong .ping lan si jiao ming .
.wei zhou tan jing yu .zuo li shi zun jing .tou ji yi xiao san .wei xin zi yao ming .
yi fan ce tuo nong feng kou .fu xian lin shen rao wan pu .yi wan yi pu chang zhan hui .
gao xuan wen ji ku .zheng shu he ren ming .shuai fei shi suo bao .zhi yan liao gu qing ..
zheng nai shi jian chou chang zai .gan quan gong ye kan tu xing ..
.ao ao ming yan ming qie fei .qiong qiu nan qu chun bei gui .qu han jiu nuan shi suo chu .
shen yang ji bu chu .xi niao yu yi ren .
.san yang pian sheng jie .qi ri zui ling chen .xing qing chuan fang yi .sheng gao zhui cai ren .
tai liu ran si luo .shui jie xie diao zan .yi yu yao chi jia .ju yi chang cheng yin ..
mao jin jing wo chen .fan bi e lun si .ren yi qin bang guo .ju bao xing zhong shi .

译文及注释

译文
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
这样的(de)日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定(ding)有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边(bian)是长江,右边是大(da)湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
  “元年”是什(shi)么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
时值深秋(qiu)大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。

注释
充:满足。
清溪:清澈的溪水。
桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。从弟:堂弟。
2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”
1子击:魏文侯的长子,国君的继承人。
恁(nèn):通“那”。如“我从来斩钉截铁常居一,不似恁惹草拈花没掂三。”(元王实甫《西厢记》)又有“恁每”一词,即“你们”的意思,所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。

赏析

  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人(shi ren)在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中(qi zhong)。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化(yi hua)为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束(shu)。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦(ju yi)是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

过林盈( 五代 )

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简 介

过林盈 过林盈,字次儒,号中郎,明末无锡人。着有《竹炉集》。

长相思·铁瓮城高 / 谷梁士鹏

危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
沉香帖阁柱,金缕画门楣。回首降幡下,已见黍离离。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
春风吹花乱扑户,班倢车声不至啼。"


鲁东门观刈蒲 / 梁含冬

绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪着。"
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
"江水天连色,无涯净野氛。微明岸傍树,凌乱渚前云。
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
长啸披烟霞,高步寻兰若。金狄掩通门,雕鞍归骑喧。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 梅辛亥

百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳,辞寒雪影半藏梅。
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
宛转复宛转,忆忆更未央。"
朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
忽闻岁云晏,倚仗出檐楹。寒辞杨柳陌,春满凤凰城。
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。


满江红·雨后荒园 / 公孙慕卉

"飞观写春望,开宴坐汀沙。积熘含苔色,晴空荡日华。
谁言望乡国,流涕失芳菲。"
"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,
暮年伤泛梗,累日慰寒灰。潮水东南落,浮云西北回。
两岩天作带,万壑树披衣。秋菊迎霜序,春藤碍日辉。
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
独此临泛漾,浩将人代殊。永言洗氛浊,卒岁为清娱。


泊船瓜洲 / 司空瑞雪

不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫。欲试一寸心,待缝三尺冰。
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
"九日陪天仗,三秋幸禁林。霜威变绿树,云气落青岑。


读孟尝君传 / 钟离文仙

九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。
梅花寒待雪,桂叶晚留烟。兴尽方投辖,金声还复传。"
睿思方居镐,宸游若饮丰。宁夸子云从,只为猎扶风。"
还携新市酒,远醉曲江花。几度归侵黑,金吾送到家。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
旅鸿迷雪绕枕声,远人归梦既不成。留家惜夜欢心发,
怀挟万古情,忧虞百年疾。绵绵多滞念,忽忽每如失。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉右西极,谷静山空左北平。


从军行·吹角动行人 / 单于景苑

厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
薄宦无时赏,劳生有事机。离魂今夕梦,先绕旧林飞。"
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
险巇惟有世间路,一向令人堪白头。贵人立意不可测,
燕国有佳丽,蛾眉富春光。自然君归晚,花落君空堂。


减字木兰花·淮山隐隐 / 万俟志勇

高甍通散骑,复道驾蓬莱。思君赠桃李,于此冀琼瑰。"
同预华封老,中衢祝圣皇。"
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
圣期将申锡,王业成艰难。盗移未改命,历在终履端。
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
"仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。
谢庭赏方逸,袁扉掩未开。高人傥有访,兴尽讵须回。"
"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。


八月十五日夜湓亭望月 / 张廖戊

"回銮下蒲坂,飞旆指秦京。洛上黄云送,关中紫气迎。
"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。
路逐鹏南转,心依雁北还。唯馀望乡泪,更染竹成斑。"
高枝拂远雁,疏影度遥星。不辞攀折苦,为入管弦声。"
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
"兰膏坠发红玉春,燕钗拖颈抛盘云。城西杨柳向娇晚,
"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。
别客长安道,思妇高楼上。所愿君莫违,清风时可访。"


赠头陀师 / 崇迎瑕

参差金谷树,皎镜碧塘沙。萧散林亭晚,倒载欲还家。"
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
"君不见古来烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空,
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"
"公子正邀欢,林亭春未兰。攀岩践苔易,迷路出花难。
上才膺出典,中旨念分官。特以专城贵,深惟列郡安。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。