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武陵春·桃李风前多妩媚

魏晋 / 白范

鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
欲知修续者,脚下是生毛。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"


武陵春·桃李风前多妩媚拼音解释:

he ling seng lai xi hua jun .yi qian gao shang ji nan qun .zi pao nan yue san sheng shi .
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
.guan shan jin bu yan .jun hou niao xian zhi .da han piao yao ru .wu sun bu qu sui .
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
yu zhi xiu xu zhe .jiao xia shi sheng mao .
.song shao si po shi dao bing .gu bian ling qian shi ke jing .yun li zha feng xin zhu zhu .
.bai tou wei yuan ke .chang yi bai yun jian .zhi jue lao zhuan lao .bu zhi xian shi xian .
bie lai xiang guo hun ying duan .jian ge dong xi jin zhan chen ..
.zhan bo hua hong jing cao qing .xue fu bing gu bu qing qing .
xi de feng jun chuan jia xin .hou hui mang mang he chu qi ..
hu yu wen shu kai hui yan .ta nian ying ji lao shi xin ..
lao jun geng xiang qian nan qu .ji shi tao jun wan lei shi ..
jin shi gong you ti ban chu .you shui chou chang fu tai hen ..

译文及注释

译文
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死(si)文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后(hou)来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如(ru)果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不(bu)会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆(mu)公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
春草碧(bi)绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,

注释
②簇:拥起。
⑪兴洽:兴致和谐融洽。
⑸清歌:清脆响亮的歌声。也指不用乐器伴奏的独唱。南朝宋谢灵运《拟魂太子“邺中集”诗·魏太子》中有句:“急弦动飞听,清歌拂梁尘。”
[7]京域:京都地区,指洛阳。
不度:不合法度。
思”意,典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》:“六国时,张敏与高惠二人为友,每相思不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回,如此者三。”此处借以表达男女相思之情。

赏析

  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示(zhi shi)方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕(zhui mu)的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  二人物形象
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁(an ning):“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位(yi wei)女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

白范( 魏晋 )

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简 介

白范 明浙江山阴人,字以中。学行为世所推。洪武中被荐,教授勋戚公侯子弟。诸弟子能服从其教,服装朴素,革除纨裤淫靡之习。擢青州府同知,为政宽简。有诗文集。

蓦山溪·自述 / 永芷珊

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"


姑射山诗题曾山人壁 / 澹台戊辰

"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。


诫外甥书 / 校摄提格

"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。


夕次盱眙县 / 碧鲁赤奋若

月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"


吁嗟篇 / 万俟艳敏

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。


咏秋兰 / 司徒胜伟

蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"


殷其雷 / 微生康朋

折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"


严郑公宅同咏竹 / 督正涛

一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"


庆清朝·禁幄低张 / 太叔梦轩

应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。


种白蘘荷 / 受禹碹

一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。