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虞美人·银床淅沥青梧老

金朝 / 李因培

一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
殷勤不得语,红泪一双流。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"


虞美人·银床淅沥青梧老拼音解释:

yi ban tai xian shi lin lin .chan guan wu hou ning yi wu .shi ge xuan lai bu bang ren .
chao li qu .mu li qu .du zuo chuang qian yi pian yu .xing ye jiao .zuo ye jiao .
.dong kou fei qiong pei yu ni .xiang feng piao fu shi ren mi .
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .
.xia ying yi dun jia .fen shuai ba he huang .di shi ren xin e .feng chui qi yan huang .
sheng gong sheng qian yi chu peng .peng lian bu shi jing he ye .tian di gan kun ri yue jing .
.tai dian can cha song rui yan .gui hua piao xue shui chan chan .
qing chu si men jing wang shi .gu song qian chi ban cang tai ..
wen xin chang ji le .wei bie qi shang hun .du fang hua quan qu .qiu feng ru yan men ..
ren de ling gan zhen de lu .he lao li yue bu xing tan .
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
xia diao wu ren cai .gao xin you bei chen .bu zhi shi su yi .jiao wo ruo wei ren .
san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .
ji shui he yan zhuo .zai song dai xue yi .hao ting xuan zhi chu .yuan xiao ling nan zhi .
zao jing geng tian ren zai fou .ru jin tian zi zheng zheng sou ..

译文及注释

译文
播撒百谷的种子,
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样(yang)因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还(huan)是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳(yan)艳。
九十天的光阴能够留多久?解尽金(jin)龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回(hui)家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们(men)母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争(zheng)艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。

注释
惊:新奇,惊讶。
芙蓉浦:有荷花的水边。有溪涧可通的荷花塘。词中指杭州西湖。唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗:“折桂芙蓉浦,吹萧明月湾。” 浦,水湾、河流。芙蓉,又叫“芙蕖”,荷花的别称。
36.庭:同“廷”,朝堂。
321、折:摧毁。
(7)大(tài)羹:即太羹,也作“泰羹”,古代祭祀时所用的肉汁。不致:指不调五味,不加各种作料。
绿水:清澈的水。逶迤:形容道路或河道弯曲而长。
[35]先是:在此之前。
⑻流年:指流逝的岁月。

赏析

  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然(zi ran)特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画(qing hua)意的幽美意境十分和谐。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教(shi jiao)训。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典(duan dian)故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往(wang wang)以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗(yu shi)歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

李因培( 金朝 )

收录诗词 (9958)
简 介

李因培 (?—1767)清云南晋宁人,字其材,号鹤峰。干隆十年进士。由编修特擢侍讲学士,再擢内阁学士,督山东、江苏、浙江学政,历湖北、湖南、福建等省巡抚。工诗文。以隐瞒属下亏欠库帑,论罪下狱,赐自尽。

哭单父梁九少府 / 仲子陵

莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。


相思 / 戎昱

益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。


忆秦娥·杨花 / 许开

欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)


满江红·拂拭残碑 / 唐赞衮

"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,


上元侍宴 / 王无竞

"当时得意气填心,一曲君前直万金。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。


于易水送人 / 于易水送别 / 俞秀才

"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。


灞陵行送别 / 张时彻

浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
数个参军鹅鸭行。"


紫薇花 / 郑仁表

层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。


青门柳 / 张生

"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。


首夏山中行吟 / 张佛绣

"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
化作寒陵一堆土。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。