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咏史二首·其一

明代 / 陆以湉

"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"


咏史二首·其一拼音解释:

.xiao shu qiu zhu li .qing qian qiu feng chi .yi zhi duan fang ting .yi zhang ban lu pi .
.ming yue xia bian feng zhi shi .huang mao an shang shi zhong zhou .
.ji mo qing ming ri .xiao tiao si ma jia .liu tang he leng zhou .chu huo zhu xin cha .
chang wen ci you zhe .yin ke yu sun zhi .ge bao gui xian gu .ju fei ni gou zi .
ji wu yi shi qian .yi shao ren shi ju .sui shi shao nian xin .ri ri chang yan ru .
xi yu zhen yuan mo .ji lv zeng you ci .shen jue tai shou zun .yi an yu jiu mei .
zuo ri di mei wen ji lai .jin chao shou lei diao ren hui .
hua luo huang hun qiao qiao shi .bu wen ge chui wen zhong qing .si men chi bang jin zi shu .
yan hua yun mu zhong .liu yan chao jing qin .hua shi ge zi hao .ju yun fang yi chen .
long shui dong yan liu bu de .wu xian bing zou jun shi ting .qi qi qie qie fu zheng zheng .
feng cui ci he yi .yu chang bi he yin .bai zhang jian di si .cun jing shan shang chun .
ru ci chang zi ku .fan ci huo zi an .ci li zhi shen yi .ci dao xing shen nan .
yi xi si jue shuang huan dong .qian bei xiao lang xie yu cha .
wo zheng tui cang jun bian hua .yi bei ke yi de xiang feng ..

译文及注释

译文
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  古人制造镜子的(de)时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这(zhe)样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量(liang)镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是(shi)师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖(zu)弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳(lao),智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。

注释
⑤悠悠:深长的意思。
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
3、浣纱溪:傍依苎萝山,属西小江古道。相传,西施父亲以卖柴为业,家境贫寒。西施自幼勤劳善织,常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时,正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载:王轩游西小江,泊舟苎萝山际,感国色埋尘,怆然题西施石曰:“岭上青峰秀,江边细草青;今逢浣纱石,不见浣纱人。”
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
(51)顾笑武阳:回头冲武阳笑。顾,回头看。
⑹春台:幽美的游览之地。

赏析

  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人(shi ren)四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  (四)声之妙
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  鉴赏二
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语(zao yu)都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之(ying zhi)与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是(yu shi),孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代(huan dai),如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  文中主要揭露了以下事实:

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

陆以湉( 明代 )

收录诗词 (1231)
简 介

陆以湉 (1801—1865)浙江桐乡人,字敬安,号定圃。道光十六年进士。曾任杭州教授。咸丰间,避太平军,辞官回乡,后移居上海,李鸿章聘为忠义局董事。博雅通医。有《冷庐杂识》、《苏庐偶笔》、《冷庐医话》等。

朝中措·先生筇杖是生涯 / 释道丘

"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
其奈江南夜,绵绵自此长。"
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。


无题·凤尾香罗薄几重 / 郭天锡

"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。


夜宴左氏庄 / 贾仲明

转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
得见成阴否,人生七十稀。
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。


杨花 / 弘皎

百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 钟兴嗣

隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"


京兆府栽莲 / 杜秋娘

散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
后会既茫茫,今宵君且住。"
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"


国风·齐风·卢令 / 李竦

既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。


国风·鄘风·柏舟 / 林杜娘

幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 叶澄

岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。


赤壁 / 昙埙

须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"