首页 古诗词 挽文山丞相 / 挽文丞相

挽文山丞相 / 挽文丞相

两汉 / 赵汄夫

皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。


挽文山丞相 / 挽文丞相拼音解释:

jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
shi ren bu da hua zhong li .yi jue tian ji zhi wan jin .xie tian di .gan xu kong .
bing duo wei zong jiu .jing ji bu si shan .wei you xiao yao zi .shi shi zi wang huan ..
ci men jiang wei zong wu xiu .qian pian zhuo shu cheng nan de .yi zi zhi yin bu yi qiu .
zhi shi wei yin zuo cui ceng .men qian qi lu zi beng teng .
yan yu chun ni duo jin yan .qing chou wu yi zheng hua dian .
you xian sheng lai si qu ren .zhong yu hu li wei ku xue .man shi gui he yang jing shen .
.cuo cuo zai chan ting .gao yi yu zhu ming .jian tian qiu yu xiang .gan zhu ye feng qing .
feng huang gu song han qiu shuang .dan kong tian long ye cha gan ta zhong .pgsai xu kong er jie song .
wu ling hua .xiao ling long .tian fu you lai ru fu zhong .chou chang ci qing yan bu jin .
biao xing yin shi .shen da ming chao .xiang ying qi fu .chu fu gan yao .feng yang xian guan .
cong ci yi men xiu wang duan .jiao qin xi huan lao lai yi ..
qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..
yu hou hu wen shui zui ku .yi xiang gu guan yi jia shi .
yi zhen song chuang jiong .ti qiang dao yi xin .jie shi can fei shi .du jiang geng sheng xun .
xu ming jiu wei lei .shi wo ci yi yu .liang yuan dao bu wei .you jin guo zi de .

译文及注释

译文
和你(ni)结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
相交而(er)过的(de)画船上,佳人对我嫣然(ran)一笑,是那样的娇妩。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之(zhi)类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
  堆积(ji)土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
湖南七郡多少名门大家(jia)。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
浩浩荡荡驾车上玉山。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历(li)。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双(shuang)眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。

注释
158.惮青兕:怕射中青兕。兕,犀牛一类的野兽。楚人传说猎得青兕者,三月必死。
⑷啼鳺:即杜鹃鸟。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
(5)耿耿:微微的光明
⑶庶:即庶人、平民。清门:即寒门,清贫之家。玄宗末年.霸得罪。削籍为庶人。
14患:祸患。
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。

赏析

  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实(you shi)而虚,有转折,有对比,笔法(bi fa)腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得(zhi de)后人品读。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫(mang)茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(er pin)(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨(de ju)大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度(liang du)繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

赵汄夫( 两汉 )

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简 介

赵汄夫 赵汄夫,魏王廷美八世孙(《宋史·宗室世系表》二二)。理宗宝庆二年(一二二六)进士(《历朝上虞诗集》卷三)。

祝英台近·荷花 / 陈述元

寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。


喜迁莺·晓月坠 / 孙抗

炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 胡文媛

酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,


赠崔秋浦三首 / 钟万春

为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 叶道源

玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 周瓒

既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。


青玉案·与朱景参会北岭 / 韩滉

须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。


元丹丘歌 / 张津

薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
"落去他,两两三三戴帽子。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。


条山苍 / 释宗觉

仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 陶模

"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"